Das große und unbekannte Geheimnis von Pythagoras

Auf die Frage, wer Pythagoras ist, werden die meisten wahrscheinlich antworten, dass dies der große antike griechische Mathematiker ist, der Schöpfer des berühmten Satzes über gleichschenklige Dreiecke …

Inzwischen war dieser außergewöhnliche Mensch auch ein hervorragender Denker und okkulter Kenner, so dass seine wissenschaftliche Tätigkeit in direktem Zusammenhang mit spirituellem Wissen steht.

Pythagoras wurde in die Familie eines wohlhabenden Juweliers aus Samos hineingeboren. Schon vor der Geburt wurde er von seinen Eltern dem Sonnengott Apollo geweiht. Als er ein Jahr alt war, brachte seine Mutter Parthenisa das Kind auf Anraten der delphischen Priester zum Tempel von Adonai im libanesischen Tal. Dort gab der große Priester dem Baby seinen Segen. Die Eltern des Jungen förderten seine frühe wissenschaftliche Begabung. Er unterhielt sich frei mit den Samos-Priestern, studierte bei den berühmten Lehrern von Samos und Demand, geriet in Milet in Streit mit Thales und Anaximander selbst.

Das von Wissenschaftlern und Weisen erhaltene Wissen befriedigte jedoch nicht sein spirituelles Bedürfnis. Unter ihren widersprüchlichen Lehren sehnte er sich danach, eine lebendige Verbindung, Synthese, Einheit des Großen Ganzen zu finden, versuchte das Ziel zu sehen, den Weg zum Licht der Wahrheit, zum Zentrum des Lebens zu finden. Pythagoras glaubte, dass das gesamte Universum auf Zahl und Harmonie basiert. In der Synthese dreier Welten (Erde, Gott und Mensch), die sich gegenseitig unterstützen und definieren, liegt das Geheimnis des Kosmos. Das Gesetz der Dreifaltigkeit, das die Struktur der Wesen bestimmt, und der Siebenheit, die ihrer Evolution zugrunde liegt, ist der Schlüssel zum Verständnis des Universums.

Um mit seinem Verstand zu beweisen, was seine mächtige Intuition im Reich des Absoluten ergriffen hat, geht Pythagoras zu den Priestern von Memphis in Ägypten. Sein Engagement dauerte 22 Jahre unter der Leitung des großen Priesters Sophiz. Die ägyptischen Priester öffneten ihrem begabten Schüler alle Schätze ihres okkulten Wissens. Nachdem Pythagoras die Initiation von Osiris erhalten hatte, wollte er nach Griechenland zurückkehren, aber der plötzliche Ausbruch des Krieges brachte die gefangenen Priester nach Babylon. Dort gab es damals drei verschiedene Richtungen des spirituellen Lebens, die eine esoterische Grundlage hatten – die alten Priester von Chaldäa, die Überreste eines Stammes persischer Magier und einige wenige unter den gefangenen Juden.

12 Jahre lang blieb Pythagoras nicht freiwillig in Babylon. Nachdem er vom persischen König kaum eine Ausreiseerlaubnis erhalten hatte, kehrte er nach 34-jähriger Abwesenheit in seine Heimat Samos zurück. Zu diesem Zeitpunkt waren sich alle außer der betagten Mutter seines Todes sicher. Bald verließ er zusammen mit seiner Mutter Samos und erreichte die heilige Stadt Delphi. Die Lehren der Delphischen Priester basierten wie in Ägypten auf Kunst und Wissenschaft.

Kunst bestand im Eindringen in die ferne Vergangenheit und Zukunft durch Hellsehen oder prophetische Ekstase mit Hilfe der Wahrsager-Pythie; Wissenschaft war eine Methode zur Berechnung der Zukunft basierend auf den Gesetzen der Weltentwicklung. Kunst und Wissenschaft kontrollierten sich gegenseitig. Pythagoras erschien in Delphi, nachdem er alle Tempel Griechenlands besucht hatte. Er besuchte das Heiligtum des Zeus, war bei den Olympischen Spielen anwesend, stand an der Spitze der Mysterien von Eleusis … Überall wurde er mit einer geheimen Macht begrüßt, die Sterblichen unbekannt war.

Er richtete seine Füße nicht so sehr nach Delphi, um Apollo zu verehren, sondern um seine Priester aufzuklären. Dort sah er die junge Priesterin Theoclia, die sofort die Gegenwart des Eingeweihten spürte. Die Wissenschaftlerin blieb ein ganzes Jahr in Delphi und erst nachdem die Priester in alle Geheimnisse der okkulten Lehren eingeweiht wurden und Theoclia für ihre Mission bereit war, ging es nach Croton, einer blühenden Stadt in Süditalien, der ehemaligen Kolonie Griechenlands.

Dort sollte er esoterische Wissenschaften in der Jugenderziehung und im Staatsleben anwenden. Er rief die jungen Männer zum Tempel des Apollo und die Mädchen zum Tempel der Juno. In Croton wurde auch das Institut der Pythagoräer gegründet, das sowohl eine Akademie der Wissenschaften als auch eine Hochschule für ethische Bildung und eine vorbildliche Gemeinschaft war. Unter der Leitung des großen Eingeweihten erreichten die Studenten dieser Institution die Harmonie der Seele und des Intellekts mit dem Universum.

Eine kleine Gemeinschaft von wenigen Auserwählten war in einem weißen Gebäude auf einem Hügel im Schatten von Kapern und Oliven untergebracht. Junge Leute, die der Gemeinschaft beitreten wollten, mussten eine Reihe von Prüfungen bestehen. Nicht jeder konnte Fasten, Einsamkeit und Spott ertragen, daher verließen viele die Schule des Pythagoras, ohne die Prüfung zur Selbstbeherrschung zu bestehen.

Pythagoras lebte 30 Jahre in Croton. Im Alter von 60 Jahren heiratete er die junge Schönheit Feano. Ihre Kinder – zwei Söhne und eine Tochter – traten in die Fußstapfen ihres Vaters. Pythagoras gelang es, Herrscher auf der Grundlage höherer Kenntnisse an die Spitze des Staates zu stellen und den Rat der Dreihundert zu bilden (so etwas wie ein wissenschaftlicher, politischer und religiöser Orden, dessen Oberhaupt Pythagoras selbst war). Der Pythagoräische Orden besteht seit 50 Jahren.





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