Dreikönigstag, Dreikönigstag – Christlicher Feiertag

Die Taufe des Herrn oder Epiphanie (Θεοφάνεια) wird am 6. Januar von orthodoxen Christen in Griechenland gefeiert. An diesem Tag erinnert die Kirche an ein evangelisches Ereignis – wie der Prophet Johannes der Täufer den Herrn Jesus Christus im Jordan taufte.

Die Taufe des Herrn Gottes ist einer der wichtigsten christlichen Feiertage. An diesem Tag erinnern sich Christen auf der ganzen Welt an das Evangeliumsereignis – die Taufe Jesu Christi im Jordan. Der Erretter wurde vom Propheten Johannes dem Täufer getauft, der auch der Täufer genannt wird.

Der zweite Name, Epiphanie, wird dem Feiertag in Erinnerung an das Wunder gegeben, das während der Taufe geschah. Der Heilige Geist kam in Gestalt einer Taube vom Himmel auf Christus herab und eine Stimme vom Himmel nannte ihn Sohn. Dazu schreibt der Evangelist Lukas: Der Himmel wurde geöffnet, und der Heilige Geist kam leibhaftig wie eine Taube auf ihn herab, und eine Stimme vom Himmel sprach: Du bist mein geliebter Sohn; in dir ist mein Wohlgefallen! (Matth. 3: 14-17). So manifestierte sich die Heilige Dreifaltigkeit in Bildern, die für den Menschen sichtbar und zugänglich sind: Die Stimme ist Gott der Vater, die Taube ist Gott der Heilige Geist, Jesus Christus ist Gott der Sohn. Und es wurde bezeugt, dass Jesus nicht nur der Sohn des Menschen, sondern auch der Sohn Gottes ist. Gott ist den Menschen erschienen.

Wenn die Taufe des Herrn gefeiert wird

Die Taufe des Herrn wird von der griechisch-orthodoxen Kirche am 6. Januar gefeiert. Das Fest der Epiphanie hat 4 Tage Vorfest und 8 Tage Nachfest. Vorfest – einen oder mehrere Tage vor einem großen Feiertag, dessen Gottesdienste bereits Gebete für das bevorstehende Ereignis beinhalten. Dementsprechend ist Afterfeast die gleichen Tage nach dem Urlaub. Die Feier des Festes ist der letzte Tag einiger wichtiger orthodoxer Feiertage, die mit einem besonderen Gottesdienst gefeiert werden, der feierlicher ist als an gewöhnlichen Nachfeiertagen.

Ereignisse der Taufe des Herrn

Nach dem Fasten und Wandern in der Wildnis kam der Prophet Johannes der Täufer an den Jordan, in dem die Juden traditionell religiöse Waschungen durchführten. Hier begann er, zu den Menschen über Buße und Taufe zur Vergebung der Sünden zu sprechen und die Menschen im Wasser zu taufen. Dies war nicht das Sakrament der Taufe, wie wir es heute kennen, aber es war ein Prototyp davon.

Das Volk glaubte den Prophezeiungen von Johannes dem Täufer, viele ließen sich im Jordan taufen. Und dann kam eines Tages Jesus Christus selbst an das Ufer des Flusses. Damals war er dreißig Jahre alt. Der Erretter bat Johannes, ihn zu taufen. Der Prophet war bis in die Tiefen seiner Seele überrascht und sagte: „Ich muss von dir getauft werden, und kommst du zu mir?“ Aber Christus versicherte ihm, dass „wir alle Gerechtigkeit erfüllen müssen“. Zur Zeit der Taufe wurde der Himmel geöffnet, und der Heilige Geist kam leibhaftig wie eine Taube auf ihn herab, und eine Stimme vom Himmel sprach: Du bist mein geliebter Sohn; in dir ist mein Wohlgefallen! (Lukas 3:21-22).

Die Taufe des Herrn war die erste Offenbarung Christi an das Volk Israel. Nach der Epiphanie folgten die ersten Jünger dem Lehrer – die Apostel Andreas, Simon (Petrus), Philippus, Nathanael.

In zwei Evangelien – Matthäus und Lukas – lesen wir, dass sich der Erretter nach der Taufe in die Wüste zurückzog, wo er vierzig Tage fastete, um sich auf eine Mission unter den Menschen vorzubereiten. Er wurde vom Teufel versucht und aß in diesen Tagen nichts, und danach war er hungrig auf die letzten (Lukas 4, 2). Der Teufel näherte sich Christus dreimal und versuchte ihn, aber der Erretter blieb stark und verwarf den Bösen (wie der Teufel genannt wird).

Taufe des Herrn – die Geschichte des Feiertags

Die Taufe des Herrn wurde bereits zu Lebzeiten der Apostel gefeiert – wir finden eine Erwähnung dieses Tages in den Apostolischen Statuten und Regeln. Aber zunächst waren Epiphany und Weihnachten ein einziger Feiertag, und es wurde Epiphany genannt.

Seit dem Ende des 4. Jahrhunderts (an verschiedenen Orten auf unterschiedliche Weise) ist die Taufe des Herrn ein separater Feiertag. Aber schon jetzt können wir in den Gottesdiensten Anklänge an die Einheit von Weihnachten und Taufe erkennen. Zum Beispiel haben beide Feiertage einen Vorabend – Heiligabend, mit strengem Fasten und besonderen Traditionen.

In den ersten Jahrhunderten des Christentums wurden Neubekehrte am Dreikönigstag getauft (sie wurden Katechumenen genannt). Daher wurde dieser Tag oft als „Tag der Erleuchtung“, „Fest der Lichter“ oder „Heilige Lichter“ bezeichnet – als Zeichen dafür, dass das Sakrament der Taufe einen Menschen von Sünde reinigt und mit dem Licht Christi erleuchtet. Schon damals war es Tradition, an diesem Tag Wasser in Stauseen zu weihen.

Segen des Wassers

Am Dreikönigstag am 6. Januar wird der Ritus des Großen Segens des Wassers durchgeführt. Eine lange Prozession von Stadtbewohnern macht sich auf den Weg zu einem Gewässer – einem Meer, einem Fluss oder einem See. Der Priester segnet am Ende des Gottesdienstes das Wasser im Stausee (im Norden Griechenlands in einem speziell ausgestatteten Eisloch). Danach wirft er das Kreuz, mit dem er gerade das Wasser geweiht und die Anwesenden gesegnet hat, in das Reservoir, und die Gläubigen tauchen dahinter. Dabei tauchen nicht nur junge Männer und junge Männer ins eisige Wasser, sondern auch ältere Menschen bei bester Gesundheit.





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