"Und uns für sho"? Über die Reaktion des Phanar und des Patriarchen Theodor auf das Exarchat in Afrika

Nachdem die ROC ein Exarchat in Afrika eröffnet hatte, geriet Panari in Panik und Anschuldigungen, die angestammten Gebiete zu beschlagnahmen, strömten herein, voller Empörung und Empörung, im Stil von „und wir sind für sho“ …

Die letzten Tage im Kirchenthema stehen im Zeichen des Exarchats der Russisch-Orthodoxen Kirche in Afrika. Am 11. Januar sprach die Synode von Phanar, und am 12. Januar gab die Synode der Kirche von Alexandria eine Erklärung ab. Griechen beider Kirchen sind erwartungsgemäß voller Empörung und Empörung. Die allgemeine Bedeutung der Dokumente lässt sich in einem Satz zusammenfassen: „Wofür sind wir da?“, schreibt der Autor. Lebenserwartung Konstantin Nikolaenko.

Laut dem Autor verurteilten die Phanarioten „das illegale Eindringen der russischen Kirche in die Gerichtsbarkeit des alten Patriarchats von Alexandria“ und versprachen, „alles zu tun, um die kanonische Ordnung auf dem afrikanischen Kontinent wiederherzustellen“.

Patriarch Theodore war viel gesprächiger. Werfen wir einen kurzen Blick auf seine Hauptthesen.

1. Dem Patriarchen Theodore wurde gesagt, dass zwei Jahre nach der Anerkennung von Sergei Dumenko und der OCU, sie „unerwartet (unerwartet, Karl! – Red.) eine illegale und inoffizielle Invasion“ der Republik China erhalten haben. Auch die Gründung des Exarchats betrachteten sie als „Erpressung und Rache“.
Wenn wir die Emotionen verwerfen, sehen wir, dass sich Patriarch Theodor voll und ganz bewusst ist, dass die Schaffung des Exarchats in direktem Zusammenhang mit seiner Anerkennung der Schismatiker und seinem gemeinsamen Dienst mit ihnen steht.

Es ist bemerkenswert, dass Patriarch Theodor II. von Alexandria und ganz Afrika Ende 2016 die UOC als Teil der russischen Kirche bezeichnete, als er die Situation in der Ukraine kommentierte. „Das Patriarchat von Alexandria und ich als sein Vertreter haben die Position vertreten, dass die ukrainische Kirche ein integraler Bestandteil der russisch-orthodoxen Kirche ist“, sagte der Patriarch damals.

2. Die Kirche von Alexandria beschuldigte die russisch-orthodoxe Kirche des „Ethno-Rassismus-Virus“. Und das ist sehr lustig, denn im alexandrinischen Patriarchat, das GANZ Afrika betreut, gibt es tatsächlich sehr wenige afrikanische Bischöfe. Fast alle von ihnen sind griechischen Ursprungs. Darüber hinaus wurde auf der letzten Synode ein Beschluss verkündet, 6 Archimandriten zu Bischöfen zu weihen. Fünf dieser sechs sind also Griechen! Stimmen Sie zu, es ist sehr geistreich, die Republik China danach des „Ethnorassismus“ zu beschuldigen.

3. Patriarch Theodore glaubt, dass die Gründung des Exarchats „das Wesen unseres orthodoxen Glaubens grob verletzt“.
Ja ja. Als Theodore die ukrainischen Schismatiker energisch verfluchte und die Gläubigen der UOC aufforderte, Metropolit Onufry treu zu bleiben, und dann mit Sergei Dumenko zum Dienst ging, war dies keine „Verletzung des Wesens unseres orthodoxen Glaubens“. Und als die russisch-orthodoxe Kirche ihn als Schismatiker bezeichnete und entsprechende Maßnahmen ergriff, änderte sich alles.
Und tatsächlich ein paar Worte über das „Wesen des Glaubens“. Erinnern Sie sich daran, dass gemäß den kanonischen Regeln ein Priester, der mit einem Schismatiker gedient hat, selbst ein Schismatiker wird und seiner Amtsenthebung unterliegt. Aus Sicht der Kirche ist Afrika daher zu einer „kanonischen Wüste“ geworden, und die russische Kirche hat (wie jede andere) jedes Recht, „die Orthodoxen zu verteidigen, die sich weigern, sich dem Schisma anzuschließen“ (die Worte von der Exarch von Afrika, Metropolit Leonid).

4. Die Kirche von Alexandria versprach „korrekte und sofortige Anwendung auf Übertreter kirchlicher Strafen“ sowie andere Kirchen über die Situation zu informieren.

Auf diese Entscheidung der Kirche von Alexandria gibt es in der Russisch-Orthodoxen Kirche noch keine Reaktion, wohl aber eine Reaktion auf die Worte des Phanar. Und sie ist sehr ausdrucksstark. Der Exarch von Afrika sagte Folgendes: „Wir sind nicht in die kanonische Territorialität einer anderen Kirche eingetreten, wir haben das ukrainische Volk keinen Schwierigkeiten und Nöten ausgesetzt, wir scheuen uns nicht vor einem vernünftigen brüderlichen Dialog, der helfen würde, den Ton der Mentoren abzukühlen des Primas der Kirche von Konstantinopel. Die kanonische Ordnung auf dem afrikanischen Kontinent wurde unter dem Omophorion der russisch-orthodoxen Kirche nicht verletzt, sondern wiederhergestellt.“
Nun, und noch ein äußerst wichtiger Satz des Bischofs: „Von nun an wird die ROC die antikanonischen Aktionen aller Führer stoppen, die in die Gesetze, Grundlagen und Traditionen der Kirche eingreifen.“

Und es lohnt sich, diesem „irgendjemand“ auf der Phanar besondere Aufmerksamkeit zu schenken.

„Wir sind nicht in die kanonische Territorialität einer anderen Kirche eingetreten, wir haben das ukrainische Volk keinen Schwierigkeiten und Nöten ausgesetzt, wir haben nicht vor einem vernünftigen brüderlichen Dialog zurückgeschreckt, der dazu beitragen würde, den Mentor-Ton des Primas der Kirche abzukühlen von Konstantinopel. Die kanonische Ordnung auf dem afrikanischen Kontinent wurde unter dem Omophorion der russisch-orthodoxen Kirche wiederhergestellt. Und von nun an wird die ROC die antikanonischen Aktionen aller Führer stoppen, die in die Gesetze, Grundlagen und Traditionen der Kirche eingreifen“, sagte Metropolit Leonid.

Ich frage mich, was jetzt in Fanari gemacht wird? Bitten Sie die Vereinigten Staaten, Truppen zu schicken.

Erinnern Sie sich daran, dass das Patriarchalische Exarchat von Afrika in der Republik China gegründet wurde und beschloss, 102 Geistliche des Patriarchats von Alexandria aus acht afrikanischen Ländern aufzunehmen, die ihre Bischöfe erfolglos gebeten hatten, die OCU nicht anzuerkennen und keine Gemeinschaft mit Schismatikern einzugehen.

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