Umfrage: 4 von 10 Griechen glauben an Magie und das „Auge“

Im Guten wie im Bösen auf Holz klopfen, einer schwarzen Katze aus dem Weg gehen und die Verwicklungen entwirren als Mittel gegen Kopfschmerzen.

Während die meisten gewöhnlichen Bürger in der heutigen Gesellschaft bereitwillig antworten würden, dass sie nicht an Hexerei glauben, sagen die Fakten etwas anderes. Wissenschaftliche Studien zeigen, dass mehr als 40 % der Menschen, mindestens 4 von 10, glauben, dass manche Menschen Zauber wirken oder jemanden verfluchen und ihm schaden können. Es gibt immer noch irrationale, übernatürliche Kräfte, die Böses und Flüche bringen können, die zu Leiden führen, zusammen mit den Triumphen der Wissenschaft. Die im Wissenschaftsjournal PLoS One veröffentlichte Studie wurde vom Department of Economics der American University in Washington durchgeführt und befragte mehr als 140.000 Menschen aus 95 Ländern.

Wie sich herausstellte, war dieser Prozentsatz in Griechenland viel höher und fast gleich hoch wie in der Türkei. Im übrigen Europa ist dieser Prozentsatz deutlich geringer, insbesondere in Mittel- und Nordeuropa. Beispielsweise glauben nur 9 % der Schweden an Hexerei. In einigen afrikanischen Ländern erreichen sie jedoch bis zu 99 %.

Anfälliger für die Macht der Magie sind eindeutig Menschen mit einem niedrigeren Bildungs- und Wirtschaftsniveau, aber auch solche, die religiöser sind und kinderreichen Familien angehören. Es ist erwähnenswert, dass die Forscher nicht in China oder Indien interviewt wurden, sodass die Mehrheit der Befragten Muslime und Christen sind.

Die Unterschiede zwischen den sozialen Gruppen sind jedoch gering. Menschen, die sehr wohlhabend sind, glauben nur 7 % weniger an Hexerei als Menschen, die sehr arm sind und von denen erwartet wird, dass sie ihr Pech verfluchen.

Die Wissenschaft erreicht die Enden des Universums, kann aber den menschlichen Aberglauben nicht überwinden.

Sich sicher fühlen
Die beobachteten Unterschiede von Land zu Land, die groß sind, hängen den Forschern zufolge mit dem Vertrauen der Bürger in das politische System, die Institutionen und die Fähigkeit des Staates zusammen, sie zu unterstützen. Kurz gesagt, sie beziehen sich auf das Sicherheitsgefühl der Bürger. „Je schwächer die modernen Institutionen in einem Land sind, je geringer das soziale Vertrauen unter den Bürgern, je geringer das Innovationsniveau und je konformistischer die Kultur, desto größer die Tendenz, an Magie zu glauben.“

Zur gleichen Zeit, als das Teleskop den Anfang des Universums fotografiert, führt eine ansonsten gesunde Erwachsene ihr Kind mit einem Schutzzauber gegen den bösen Blick spazieren, und eine Frau spuckt über ihre linke Schulter, um Unglück von ihrem eigenen Leben abzuwehren. Was lässt die Menschen auch heute, wenn wir den Siegeszug von Wissenschaft und Technik erleben, glauben, dass ihr Leben von chthonischen Mächten, Feindesflüchen und schlechter Energie beeinflusst wird?

Anbetung des Schicksals
Die Antwort könnte genau in den Schlussfolgerungen liegen, die sich aus der Verarbeitung von Daten durch Forscher ergeben. „Es wurde festgestellt, dass Länder mit einem höheren Glauben an Hexerei ein geringeres Maß an Lebenszufriedenheit und ein geringeres Gefühl der Kontrolle über die Zukunft sowie ein höheres Maß an Fatalismus aufweisen“, heißt es darin. Unsicherheit, ständige Angst führen zur Suche nach einer Kraft, die als Feind oder als Befreiung wirken wird. So absurd dieser Glaube auch sein mag, er tröstet zumindest.

„In Krisenzeiten brauchen wir Gewissheit. Der Verstand kann keine eindeutigen Antworten geben, und daher entstehen Irrationalität und Fanatismus“, sagt Herr Stefanos Trakhanas, Ph. D. in Quantenphysik und Differentialgleichungen, Fakultät für Physik, Universität Kreta und Gründer von Mathesis, einer autonomen und selbstfinanzierten Organisation Organisation.

Irrationales Denken führt zu Wahnvorstellungen
„Es gibt einen Teil des menschlichen Bewusstseins, der mit wildem Denken verbunden ist und nicht mit Rationalität“, bemerkt der Historiker Nikos Karapidakis (Spezialgebiet Geschichte des mittelalterlichen Abendlandes). Es ist „dieser Teil, den Menschen heute noch vielfach nutzen, um mit Naturgewalten oder Krankheiten fertig zu werden, oft sogar effektiv, weil sie gewonnenes Wissen mit Erfahrung verbinden“, betont der Professor. „Die christliche Religion hat gegen Aberglauben und Magie gekämpft“, betont er, „während sie selbst das Konzept eines „Wunders“ propagiert.“

Die menschliche Seite des „wilden Denkens, dominiert von Emotionen, liebt Hexen, Magie und widersetzt sich allem Rationalen, einschließlich der Wissenschaft.“ Ein aktuelles markantes Beispiel ist der Verdacht auf Impfstoffe gegen das Coronavirus. Die Post-Coronavirus-Ära hat eine große Explosion der Irrationalität mit sich gebracht, betont Herr Karapidakis. Zum ersten Mal seit langer Zeit sind Menschen einer unbekannten und möglicherweise tödlichen Gefahr ausgesetzt. Der Historiker verliert nicht aus den Augen, dass die Wissenschaft selbst manipuliert wird, was selbst unter Wissenden Argwohn erregt.

Stefanos Trachanas sieht seinerseits einen Teil der Verantwortung bei den Wissenschaftlern selbst. „Die Menschen sind dazu übergegangen, wissenschaftliche Erkenntnisse mit der Produktion von Konsumgütern gleichzusetzen, um die gierigsten Arten auf dem Planeten zu befriedigen. Der Geist der Wissenschaft ist jedoch eine Suche, ein Zweifel. Es gibt keine heiligen Wahrheiten und Gewissheiten, die Wissenschaft bringt Umwälzungen, Revolutionen.“

Der durchschnittliche Mensch kann mit Ungewissheit nicht leicht umgehen und greift daher auf die Magie und Gewissheit von Schwarz und Weiß zurück, egal wie irrational dieser Appell sein mag. Was wir tun können; „Lassen Sie uns nicht mit dem Finger zeigen“, sagt Herr Trahanas. – Machen wir ihnen keine Vorwürfe, aber fordern wir sie auf, Beweise für das zu liefern, was sie sagen. Zweifel bei denen wecken, die in eine Umgebung geraten sind, die eindeutige Botschaften ausstrahlt.

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