Wie ähnlich sind wir Frankreich und ist es leicht, ähnliche Aufstände in Griechenland zu beobachten?

Ein Aufstand von Einwanderern, die der französische Staat nicht integrieren kann (oder will), erschüttert ein Land, das einst von der Parole „Freiheit, Gleichheit, Brüderlichkeit“ erschüttert wurde.

Im modernen Frankreich mit einem ineffektiven Macron und einem lauernden „Wolf“ Le Pen funktioniert nichts so, wie es sollte. Und diejenigen, die wenig über die französische Gesellschaft wissen, verstehen, warum dieser Aufstand stattfindet und warum der Mord an einem Kind der Auslöser war.

Der „Hass“ auf Kinder in den nördlichen Vororten des glamourösen Paris ist für diejenigen von uns, die nicht wissen, wie diese Familien leben, nicht leicht zu verstehen. Ghettoisierung, miserable Lebensbedingungen, große Arbeitslosigkeit in ihren Familien, niedriges Bildungsniveau, weil sie gezwungen sind, die Schule abzubrechen und jeder Arbeit nachzugehen, um zu überleben. Viele von ihnen haben den Eiffelturm, die Avenue des Champs-Élysées, eine der teuersten Straßen der Welt, und die funkelnden Lichter der Champs-Élysées noch nie gesehen.

Moderne „Les Misérables“ Hugo, Kinder der zweiten und dritten Generation, Alles, was sie haben, ist ein Überlebensinstinkt, der oft in Hass auf diejenigen umschlägt, die sie nicht verstehen können. Und ein Aufstand ist unvermeidlich, egal wie sehr das Kleinbürgertum in Frankreich und Griechenland sie auch beschuldigen oder verfluchen, sie als Mörder und Diebe bezeichnen oder in ihnen die unmenschlichsten rassistischen Leidenschaften wecken mag.

Erinnert Sie das an nichts? Gibt es in Griechenland nicht Einwanderer der zweiten und dritten Generation, die sich nicht integrieren können? Haben wir hier nicht auch ein Ghetto? Keine Arbeitslosigkeit, keine Zunahme der Kriminalität unter Einwanderern, weil der Hunger- und Überlebensinstinkt stärker ist als alles andere?

Mal sehen, was mit unseren eigenen Einwanderern passiert. Sie leben in der Nähe von Omonia oder in den westlichen Vororten in schäbigen Wohnungen. Oder in geschlossenen Unterkünften, als wären sie für Verbrechen eingesperrt, die sie nie begangen haben. Die Arbeitslosigkeit unter Flüchtlingen und Migranten ist enorm. Sie verrichten Drecksarbeit oder Arbeit, für die sich die Griechen schämen. Oftmals werden sie von Arbeitgebern ausgebeutet, nicht bezahlt oder geschlagen.

Viele von ihnen verkaufen alles, was sie finden können, um als Eltern ihren Lebensunterhalt zu bestreiten. Antetokounmpo, „Illegale“ unter den Legalen. Vielen von ihnen fällt es sogar schwer, ihre religiösen Rechte in Griechenland auszuüben, wo Demokratie, Freiheit und Toleranz herrschen.

Was ist mit ihren Kindern? Kinder der zweiten und dritten Generation, die keine andere Heimat als Griechenland kennen? Kinder, die Schwierigkeiten haben, die Staatsbürgerschaft zu erlangen, die nicht in den Schulprozess integriert werden können, die auf Schritt und Tritt mit Rassismus und Fremdenfeindlichkeit konfrontiert sind? Wie ähnlich sind diese Kinder, die in der Nachbarschaft leben und oft unter Ghettobedingungen leben, Kindern, die in Frankreich aufwachsen?

Sind wir als Gesellschaft bereit, solche Situationen zu verhindern? Was tun wir als Staat und als Bürger, um zu vermeiden, was in den Vororten von Paris und in anderen französischen Städten passiert? Oder waschen wir unsere Hände und warten auf den fatalen Ausgang, der nichts Geringeres ist als der Aufstieg des rechtsextremen und äußerst gefährlichen mörderischen Rassismus?

Offensichtlich ist hier kein Platz für eine Diskussion über das Thema „Was sie wollten, dann kamen sie hierher. Sie standen auf und gingen“ oder gar „im Meer ertrunken“. Offensichtlich können wir weder auf die ultrarechte Chrysi Avgi noch auf die Stimmen von Velopoulos (der nicht wirklich rechtsextrem ist) hören, der sagt, wenn nötig, lasst uns das Boot abschießen.

Die Frage ist, was wir verhindern können, indem wir eine soziale, humanitäre Politik verfolgen, die Einwanderer der zweiten und dritten Generation zumindest automatisch als Griechen betrachtet. Was nicht entfremdet sein wird, wenn der „Ausländer“ stolz die griechische Flagge hochhält (auch wenn es nicht Antetokounmpo und seine Brüder sind). Wir werden auch nicht überrascht sein, dass ein Afrikaner der zweiten Generation erfolgreich sein und sogar ins griechische Parlament einziehen kann.

Wenn wir also nicht wollen, dass Griechenland zu… Frankreich wird, müssen wir das Böse verhindern. Das schaffen wir, wenn wir die Verbände abnehmen.

Die Meinung des Autors darf nicht mit der Meinung der Herausgeber übereinstimmen.

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