Im antiken Griechenland gab es den Brauch, Verrat dadurch zu bestrafen, dass man rückwärts auf einem Esel ritt. Solch eine unziemliche Reise verurteilte den Reiter für immer zur Schande: Der Mann wurde als Frau betrachtet, aber wenn eine Frau bestraft wurde, blieb ihre Ehre für den Rest ihres Lebens getrübt.
Sogar der Stein, auf dem sie stand, wurde von der zehnten Straße umgangen. Auch abgesetzte Kaiser und Geistliche wurden bestraft, um sie noch weiter zu demütigen. Die Tradition erwies sich als hartnäckig und bestand bis zur Renaissance; selbst zu Beginn des 20. Jahrhunderts kam es nur selten vor, dass sie verwendet wurde.
Im Mittelalter wurde es als Strafe für Ehebruch mit dem Reiten auf einem Esel bestraft
Die Strafe für Verrat bestand darin, rückwärts auf einem Esel zu reiten.
Den Chroniken zufolge diente das Eselreiten als Gerichtsentscheidung für das Verbrechen des Hochverrats gegen den Lebenspartner. Nikolaus von Damaskus schrieb (1. Jahrhundert v. Chr.), dass in den Städten Pisidiens Männer auf Eseln ritten und sie oft rückwärts saßen. In einigen Fällen, wenn das Gericht zwei Personen für schuldig befunden hatte, saßen die Frauen nebeneinander.
Ehebruch wurde nie begrüßt und von der Gesellschaft stets verurteilt. Daher gab es unterschiedliche Bestrafungsmethoden. Das Reiten eines Esels kann als human bezeichnet werden, wenn man bedenkt, dass es gleichzeitig an einem anderen Ort zu Tode geprügelt, Körperteile abgeschnitten oder andere Gewaltmaßnahmen begangen haben könnte. Der sogenannte Spaziergang war schmerzloser, aber danach verlor die Person jeglichen Respekt vor sich selbst und erlangte den zivilen Tod.
Das Ritual bestand darin, dass einem Mann bei der Bestrafung zunächst die Haare vom Körper geschoren wurden, er ein Frauenkleid anziehen konnte und dann mit dem Gesicht zum Schwanz auf einem Esel saß. Er musste daran festhalten. In den Köpfen der Menschen handelt es sich dabei um eine Art Geschlechtsverkehr, sodass eine solche Bestrafung für immer Spuren beim Betrüger hinterlassen hat.
Eine Frau wegen Hochverrats wurde auf den Platz gebracht, auf einen Stein gelegt, damit jeder sie sehen konnte, und dann rückwärts auf einen Esel gesetzt. Nachdem sie durch die Stadt geritten war, wurde sie wieder zum selben Stein zurückgebracht. Von da an galt sie als entehrt und wurde „Onobatis“ genannt, und der Stein wurde umgangen, da er sogar als unrein galt.
Politischer Verrat wurde mit dem Rückwärtsreiten auf einem Tier bestraft
Konstantin der Große. / Foto: hiskingdom.us
Die Strafe, auf einem Esel zu reiten, wurde später auch auf politische Kriminelle angewendet. Prokop von Cäsarea beschrieb die Bestrafung eines Rivalen durch Kaiser Valentinian III. im 5. Jahrhundert. Dem gefangenen John wurde zunächst die Hand entzogen, dann wurde er auf einen Esel gesetzt und vor die Leute getragen, die ihn mehrfach beleidigten. Nach seiner Hinrichtung erlangte Valentinian die Macht über den Westen.
Auf ähnliche Weise bestrafte Kaiser Konstantin V. den falschen Patriarchen Anastasius. Aber dann konnte er nicht einmal ahnen, dass er diese Demütigung selbst durchmachen musste. Nach 26 Jahren wurde Konstantin V. im Hippodrom entehrt: Zuerst rissen sie ihm alle Haare im Gesicht und auf dem Kopf bis zu den Wimpern aus, dann steckten sie ihn in einen Seidenbeutel und setzten ihn rückwärts auf einen Esel. Zu diesem Zeitpunkt spuckten die Leute ihn an und lachten.
Strafe für Ehebruch in Frankreich
Ich habe meinen Mann betrogen. / Foto: www.goodfon.ru
Die Tradition in Frankreich entstand auf persönlicher Initiative der Bürger und nicht als offizielle Gerichtsentscheidung, obwohl sie gefragt war. Menschen in jeder Stadt oder Gemeinde könnten bestraft werden, wenn sie von jemandem wüssten, der des Hochverrats für schuldig befunden wurde. In diesem Fall war es nicht der Liebhaber, der es bekam, sondern der Ehemann der untreuen Frau, der die Tatsache des Ehebruchs wusste, aber zu verbergen versuchte. Ein weiterer Grund für eine Bestrafung ist, wenn die Frau ihren Mann schlägt und er keine Versuche unternimmt, sich zu verteidigen oder diese Gewalt gegen sich selbst zu stoppen. Der Täter wurde rückwärts auf einen Esel gesetzt und ritt durch die örtlichen Straßen.
Die Entscheidung zur Bestrafung kam in der Regel von besorgten Bürgern, und die Nachbarn des in Ungnade gefallenen Mannes mussten Zeugen und Bürgen für die Umsetzung werden und den Esel am Zügel führen. Wenn der Täter der Überredung nicht nachgab, die Tradition zu erfüllen, könnte einer der Nachbarn seinen Platz einnehmen. In diesem Fall kam es zu einem Konflikt, der so heiß war, dass es zu Kämpfen kam und mehrere Male mit der Tötung desjenigen endete, der den Esel führen sollte. Es gab einen anderen Fall, in dem ein Ehepaar einfach vor denen davonlief, die „Gerechtigkeit“ begehen wollten.
Französische Karikatur. / Foto: polymerh.ru
Unfälle wurden nicht zu einem Grund, eine beschämende Bestrafung abzulehnen. In Frankreich erwies es sich als sehr hartnäckig, denn im 18. und 19. Jahrhundert erinnerte man sich an es, zum letzten Mal während der deutschen Besatzung im Jahr 1942. Zum Vergleich: In Italien gab es das Reiten auf Eseln bis ins 15. Jahrhundert.
Ungleiche Ehe und Untätigkeit des Mannes, gleichbedeutend mit Ehebruch
Eine ungleiche Ehe wurde mit Verrat gleichgesetzt. / Foto: www.goodfon.ru
Verrat kann verschiedene Formen annehmen, aber die Hüter der Moral waren bereit, ihn auch dann zu finden, wenn er als ehrliche Motive dargestellt wurde. Die Bestrafung traf nicht nur den Liebhaber, sondern auch den Ehemann, wenn er nicht versuchte, seine Frau zu zügeln und zu bestrafen. In diesem Fall könnten dem Ehemann seine bürgerlichen Rechte entzogen werden, was ihn zu einem Außenseiter der Gesellschaft machen würde.
Ein Ritual mit ähnlicher Bedeutung, Sharivari, wurde auf einen älteren Mann angewendet, wenn dieser erneut heiratete, jedoch nicht auf eine Frau seines Alters, sondern auf ein junges Mädchen. Eine solche Ehe galt als versteckter Ehebruch, da das Alter keine Kinder zuließ. Der Täter wurde nach alter Tradition von Angesicht zu Angesicht auf einem Esel geritten.
Eselreiten als Strafe für Geistliche
Als Strafe für Hochverrat galt das rückwärtsfahren auf einem Tier. / Foto: stihi.ru
Iwan der Schreckliche bestrafte Metropolit Philipp und Erzbischof Pimen von Nowgorod und verdächtigte sie des Verrats. Der Metropolit stellte sich offen gegen den Zaren und kritisierte die Opritschnina, weshalb er anstößig wurde. Sie erfüllten den Willen des Zaren, zerrissen sein Gewand, setzten ihn auf einen Baumstamm und schickten ihn nach Twer ins Exil. Sie trugen die Toten auf Brennholz und wollten so den Metropoliten demütigen. Aber wenn Sie den Worten von Andrei Kurbsky glauben, dann wurde Philip rückwärts auf einen Ochsen gesetzt und in dieser Form herausgenommen.
Pimen wurde vorgeworfen, den Litauern Nowgorod und Pskow überlassen zu wollen. Der Erzbischof wurde an eine Stute gebunden, die sie Pimens „Frau“ nannten, und nach Moskau geschickt. Das Auftreten ungewöhnlicher Strafen in Russland hat möglicherweise nichts mit den Traditionen von Byzanz oder dem antiken Griechenland zu tun.
Gegenpapst Gregor VIII. erlitt eine ähnliche Strafe, allerdings nur an einem Kamel, das von Calixtus II. abgeworfen wurde. Der Einfallsreichtum des Gegenpapstes wurde mit dem Einfallsreichtum des Tieres verglichen, auf dem er auf dem Rücken lag. Und vorher wickelten sie ihn in noch feuchte Ziegenfelle, um ihm möglichst viel Schande zu bereiten. In dieser Form wurde er zur ewigen Gefangenschaft in die Berge Kampaniens gebracht.
Das Reiten auf einem Esel ist zu einer beliebten Strafe für Geistliche, heilige Narren und Märtyrer geworden. Das Massaker wurde gegen den Gegenpapst Johannes XVI. wegen des Heiligen Giovanni Colombini verübt, der selbständig mehr als einmal auf einem Esel saß und seine Anhänger dazu zwang. Und von der spanischen Inquisition zum Tode verurteilte Ketzer wurden rückwärts auf Eseln zum Hinrichtungsort transportiert.
Die Methode der Demütigung – das Reiten auf einem Esel – wurde bei gestürzten Feinden angewendet
Andronikos I – Bestrafung durch das Reiten auf einem Esel.
Kaiser Andronikos I. hatte ein turbulentes Leben, in dem er sich in verschiedenen Gestalten manifestieren konnte: mal ein Günstling der Bevölkerung der Hauptstadt, mal ein Gefangener und dann ein Feind des Reiches. Er bestieg gewaltsam den Thron und tötete die Witwe des Kaisers und ihren Sohn. Er führte die Reformen ein, auf die das Volk so lange gewartet hatte, doch in der Folge geriet das Land unter seinen stärksten Druck. Andronicus erwies sich als großer Tyrann und wurde dafür angemessen bestraft.
Der Kaiser wurde von den Einwohnern Konstantinopels gestürzt und übergab den Thron an Isaak II. Angel. Er wusste nicht, welche Strafe er für den ehemaligen Herrscher wählen sollte und beschloss, ihn dem Urteil des Volkes zu unterwerfen. Eine Strafe schien für seine Taten gering zu sein und konnte den Rachedurst jedes beleidigten Bewohners nicht stillen.
Die Leute schlugen vor, Andronik in einen mit Öl kochenden Kessel zu werfen, ihn in Stücke zu reißen, ihn durch die Straßen der Stadt zu schleifen und andere Folterungen durchzuführen. Dann trat der Älteste mit einer Rede vor, in der er sagte, er wisse, wie man sich am besten verhalten müsse, damit jeder seinem Ärger Luft machen könne. Er sagte, dass man ein Kamel, das als das am stärksten riechende Tier gilt, nehmen und Andronikos ausziehen und ihn mit dem Gesicht an den Schwanz auf das Tier legen müsse. Tragen Sie es in dieser Form durch die ganze Stadt, auf allen Straßen, bis die Bewohner ihrem Unmut Luft machen. Der ehemalige Kaiser starb einen qualvollen Tod.
Das Bild eines Esels bei der Bestrafung: Warum es Scham und Demütigung hervorruft
Der Esel fungierte als Symbol für Fruchtbarkeit und Fortpflanzung. / Foto: wiki-org.ru
Die primäre Bedeutung des Eselreitens bezieht sich noch immer auf die Bestrafung von Verrat. Und die griechische Bedeutung von „auf einem Esel gehen“ sollte eher nicht als gewöhnlicher Spaziergang, sondern als Verkehr mit ihm verstanden werden. Darüber hinaus ist er in vielen Kulturen ein phallisches Tier, über das es obszöne Legenden gab, und ein Teilnehmer an Maskeraden zu Ehren des Gottes Dionysos, der für seinen übermäßigen Spaß berühmt ist.
Politischer Verrat wurde mit Familienverrat gleichgesetzt, weil die Gewerkschaft verletzt wurde und es egal war, mit wem sie geschlossen wurde – mit einem Partner, dem Staat, der Kirche, aber die Tatsache des Ehebruchs war offensichtlich. In dieser Situation erwies sich der Esel lediglich als Helfer bei der Strafvollstreckung, denn in den meisten Fällen ist das Bild eines Esels mit angenehmen Momenten verbunden. Seit der Antike ist er ein Symbol der Fruchtbarkeit im Allgemeinen: auf der Erde, im Garten, in den Weinbergen, und er war auch der erste Gebärende.
Während das Reiten auf einem Esel wegen Hochverrats eher Männern vorbehalten war, wurden Frauen körperlich bestraft. Sie wurden mit Ruten aufgezogen, geknebelt, wegen Hochverrats wurden ihnen die Nasen abgeschnitten und für Fehlverhalten wurden sie anderen Methoden der Vergeltung ausgesetzt.
Quelle: kulturologia.ru
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