Die rechte Hand von Johannes dem Russen gefunden

Die Tatsache, dass die rechte Hand des Heiligen Johannes des Russen gefunden wurde, wurde von berichtet Metropolit Chrysostomos von Chalkis. Er sagte, dass die Hand von der heiligen Reliquie getrennt und zuerst auf den Berg Athos gebracht wurde und dann bei zwei Brüdern landete.

Der Heilige Beichtvater Johannes der Russe wurde Ende des 17. Jahrhunderts in Kleinrussland geboren und wuchs in Frömmigkeit und Liebe zur Kirche Gottes auf. Als er das Erwachsenenalter erreichte, wurde er zum Militärdienst eingezogen, diente als einfacher Soldat in der Armee von Peter dem Großen und nahm am russisch-türkischen Krieg teil.

Am Ende seiner Rede bei der Jubiläumsveranstaltung zum 100. Jahrestag der Ankunft der Reliquien des Heiligen Johannes des Russen aus Kappadokien auf der Insel Euböa verkündete Seine Eminenz den Gläubigen, von denen einige Tränen vergossen, die frohe Botschaft .

Ihm zufolge wird der Erzbischof von Athen und ganz Griechenland, Hieronymus, am 27. Mai, dem Tag des Festes des wundertätigen Heiligen, mit der rechten Hand des Heiligen in Prokopi eintreffen, die in die Urne gelegt wird, in der sich seine Reliquien befinden.

Er sagte, dass die Hand von der heiligen Reliquie getrennt und zunächst auf den Berg Athos gebracht wurde und dann bei zwei Brüdern landete.

Ihm zufolge einigten sie sich nach der Verständigung mit ihnen darauf, dass die rechte Hand des Heiligen Johannes des Russen in den Heiligen Tempel in Prokopi, Euböa, überführt werden sollte: „Das Erstaunlichste ist, dass wir dieses Jahr am Festtag des Heiligen in Neo Prokopi die Hand zum Heiligtum zurückbringen werden.“

Während des Prut-Feldzugs von 1711 wurde John zusammen mit anderen Soldaten von den Tataren gefangen genommen, die ihn an den Kommandeur der türkischen Kavallerie verkauften. Er brachte den russischen Gefangenen in seine Heimat in Kleinasien, in das Dorf Prokopiy (türkisch Urkup). Die Türken versuchten, gefangene christliche Soldaten zum Islam zu bekehren: Einige ließen sich überreden und in Versuchung führen, andere, die hartnäckiger waren, wurden geschlagen und gefoltert. Der heilige Johannes ließ sich von den versprochenen irdischen Segnungen nicht verführen und ertrug tapfer Grausamkeiten, Demütigungen und Schläge.

Er wurde oft von seinem Herrn gefoltert, in der Hoffnung, dass sein Sklave zum Islam konvertieren würde. Der heilige Johannes widersetzte sich jedoch entschieden dem Willen seines Herrn und antwortete: „Weder mit Drohungen noch mit Versprechungen von Reichtum und Vergnügen wirst du mich von meinem heiligen Glauben abbringen können.“ Ich wurde als Christ geboren, ich werde als Christ sterben.“ Die kühnen Worte und der feste Glaube des Beichtvaters, seine Furchtlosigkeit und sein rechtschaffenes Leben demütigten das grausame Herz des Meisters. Er hörte auf, den Gefangenen zu foltern und zu lästern, zwang ihn nicht mehr, auf das Christentum zu verzichten, sondern zwang ihn nur, sich um das Vieh zu kümmern und den Stall in Ordnung zu halten, in dessen Ecke sich das Bett des heiligen Johannes befand.

Vom Morgen bis zum späten Abend diente der Heilige Gottes seinem Herrn und erfüllte gewissenhaft alle seine Befehle. In der Kälte des Winters und in der Hitze des Sommers verrichtete er halbnackt und barfuß seine Pflichten. Andere Sklaven verspotteten ihn oft, weil sie seinen Eifer sahen. Der gerechte Johannes war ihnen nie böse; im Gegenteil, er half ihnen gelegentlich bei ihrer Arbeit und tröstete sie in Schwierigkeiten. Diese aufrichtige Freundlichkeit des Heiligen gefiel dem Herrn und den Sklaven. Der Besitzer begann dem rechtschaffenen John so sehr zu vertrauen und ihn für seine Ehrlichkeit und seinen Adel zu respektieren, dass er ihn einlud, als freier Mann zu leben und sich niederzulassen, wo immer er wollte. Der Asket entschied sich jedoch dafür, in den Ställen zu bleiben, wo er jede Nacht in betender Einsamkeit frei arbeiten und sich in der Güte und Liebe zu Gott und den Menschen stärken konnte. Manchmal verließ er seine stille Zuflucht und kam im Schutz der Dunkelheit zur Kirche des Heiligen Großmärtyrers Georg, wo er auf der Veranda innig kniend betete. In derselben Kirche empfing er an Feiertagen die Heiligen Mysterien Christi. Gleichzeitig diente der rechtschaffene Johannes weiterhin seinem Herrn und half trotz seiner Armut immer den Bedürftigen und Kranken, indem er sein mageres Essen mit ihnen teilte.

Am Ende seines beschwerlichen und asketischen Lebens wurde der heilige Johannes krank und da er spürte, dass sein Tod nahte, rief er einen Priester, um ein letztes Mal einen Segen zu empfangen. Der Priester, der Angst hatte, mit den Heiligen Gaben zum Haus des türkischen Kommandanten zu gehen, steckte sie in einen Apfel und übergab sie sicher dem gerechten Johannes. Nachdem er den Herrn verherrlicht hatte, empfing er die Kommunion der Heiligen Mysterien Christi und ging zu Gott. Am 27. Mai 1730 folgte der gerechte Tod des heiligen Beichtvaters Johannes des Russen. Als der Besitzer erfuhr, dass der Sklave Johannes gestorben war, rief er die Priester und übergab ihnen den Leichnam des Heiligen Johannes, der ihn nach christlichem Brauch begrub. Fast alle in Procopius lebenden Christen versammelten sich zur Beerdigung; sie begleiteten den Leichnam des Gerechten zum christlichen Friedhof.

Dreieinhalb Jahre später wurde dem Priester in einem Traum auf wundersame Weise mitgeteilt, dass die Reliquien des Heiligen Johannes unversehrt geblieben seien. Bald wurden die heiligen Reliquien des Gerechten in die Kirche des Heiligen Großmärtyrers Georg überführt und in einem besonderen Schrein untergebracht. Der neue Heilige Gottes begann durch unzählige gnadenvolle Wunder verherrlicht zu werden, deren Ruhm sich bis in abgelegene Städte und Dörfer verbreitete. Christliche Gläubige aus verschiedenen Orten kamen nach Procopius, um die heiligen Reliquien von Johannes dem Russen zu verehren, und empfingen gnadenreiche Heilungen. Nicht nur orthodoxe Christen, sondern auch Armenier und Türken begannen, den neuen Heiligen zu verehren und wandten sich mit einer Gebetsanliegen an den russischen Heiligen: „Diener Gottes, umgehe uns nicht mit deiner Barmherzigkeit.“

Im Jahr 1881 wurde ein Teil der Reliquien des Heiligen Johannes von den Mönchen des Heiligen Berges Athos, die zuvor auf wundersame Weise auf einer gefährlichen Reise vom Heiligen Gottes gerettet worden waren, in das russische Kloster des Heiligen Großmärtyrers Panteleimon überführt. Auf Kosten dieses Klosters und der Bewohner von Procopius wurde 1886 mit dem Bau einer neuen Kirche begonnen, da die Kirche des Heiligen Großmärtyrers Georg, in der sich die Reliquien des Heiligen Johannes befanden, verfallen war.

Am 15. August 1898 wurde mit dem Segen des Ökumenischen Patriarchen Konstantin V. durch Metropolit Johannes von Cäsarea eine neue Kirche im Namen des Heiligen Johannes des Russen geweiht.

Im Jahr 1924 brachten die Einwohner von Prokop von Cäsarea, die auf die Insel Euböa zogen, die Reliquien des Heiligen Johannes des Russen mit. Sie befanden sich mehrere Jahrzehnte in der Kirche der Heiligen Konstantin und Helena in Neu-Prokop auf Euböa und wurden 1951 im Namen des Heiligen Johannes des Russen in eine neue Kirche verlegt. Tausende Pilger aus ganz Griechenland strömen zu ihm, besonders an seinem Gedenktag, dem 27. Mai.

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