Die Polizei bereitet sich auf einen weiteren Angriff auf das Esphigmen-Kloster vor

Seit 1972 nehmen die Mönche eine harte Haltung gegenüber der Führung der Orthodoxie ein, indem sie alle Kontakte zum Ökumenischen Patriarchat abbrechen und sich über Treffen mit Vertretern der römisch-katholischen Kirche streiten.

Seitdem handelt das Kloster unter dem Motto „Orthodoxie oder Tod“.

Der Fall begann am vergangenen Dienstag (16.07.), als die Polizeistation Kareas ein Dokument an die Heilige Diözese Berg Athos schickte, in dem sie um Erlaubnis für die Durchführung einer groß angelegten Operation zur Vertreibung der Athoniten mit Hilfe einer starken und schweren Polizei bat Ausrüstung, auf Antrag des Gerichtsvollziehers.

Ein Slogan, der für sie gelebt wird: „Wir sind bereit, das Kloster bis zum Tod zu verteidigen.“ Seit 2002 besteht die alte Bruderschaft „illegal“, und bis heute gelten die Mönche des Esphigmenos-Klosters nach Angaben des griechischen Rechtssystems als „Hausbesetzer“ und werden aufgefordert, das Kloster zu verlassen. Gleichzeitig wird ihnen der Zugang zu staatlichen und europäischen Geldern verwehrt, und der Staatsrat erkennt seit fast 20 Jahren offiziell die Legitimität der neuen Esphigmenos-Bruderschaft mit Sitz in Karyes an und entzieht den alten Mitgliedern jegliche Rechte und Privilegien.

Elder Methodius, einer derjenigen, die wegen der Belagerung im Jahr 2013 zu … 18 Jahren Gefängnis verurteilt wurden, sagte dies den lokalen Medien „Im Falle eines Polizeieinsatzes werden sie nicht tatenlos zusehen.“

„Wir sind bereit, das Kloster bis zum Tod zu verteidigen, es ist unsere spirituelle Heimat. Hier wurden wir geistig geboren und hier werden wir sterben. Die Polizei ist nur ein Angestellter, ich verstehe sie nicht. Sie sind verpflichtet, das zu tun, was ihnen gesagt wird. Und sie verfolgen uns. Wir haben alte Leute, die seit 50, 60, 70 Jahren hier leben. Sie verbieten uns, das Kloster zu verlassen, um Essen zu holen. Wir tragen Dinge auf dem Rücken und laufen einen Kilometer. Sollen wir alte Menschen sterben lassen, weil zwei Menschen es wollen? Um Himmels willen, wo sind wir? – er fragt.

Laut Elder Methodius „Lasst sie kommen und tun, was sie wollen.“. Wenn die Polizei mich mitschleppt, werden die Mönche dann mit gefesselten Händen da sitzen? Oder werden die Väter sitzen bleiben und zusehen, wenn sie sehen, wie ein Offizier einen Mönch schlägt? Es werden Verbrechen begangen und sie werden von diesen Mönchen angestiftet, die keinen Sinn haben. Wir haben niemandem geschadet – sie lügen.“

Sowohl 2006 als auch 2013 kam es bereits zu Angriffen der ELAS auf das Kloster auf dem Berg Athos.

„Wir haben weder mit der Heiligen Gemeinschaft noch mit dem Patriarchat etwas gemeinsam. Wir haben Probleme mit Menschen. Wir akzeptieren nur das, was die heiligen Väter hinterlassen haben. Sie werfen uns vor, dass es nicht stimmt, dass wir… russische Spezialeinheiten ausbilden! Wer auch immer kommt, wir werden ihn empfangen, wir werden ihm ein Stück Brot geben, damit er essen kann. Und wenn er Türke ist, bieten wir ihm ein Glas Wasser an. Und das alles auf eigene Kosten, denn uns wurde alles genommen. Manchmal habe ich nicht einmal 5 Euro, um dem alten Mann etwas zu kaufen. Ich bin den anderen Brüdern zu Dank verpflichtet, die uns helfen.“sagt der alte Mann.

Er addiert: „Warum kamen sie auf den Berg Athos? Wir kamen nicht hierher, um Geld zu sammeln, wie sie es taten, damit zwei Personen die gesamten Einnahmen des Klosters einnehmen konnten. Was tun sie dagegen? Sie haben es 65 Mal mit mir versucht. Entspricht das Gott? Sind es Mönche auf dem Berg Athos? Wir haben noch nie jemandem geschadet. Die Leute unterstützen uns sehr und ich möchte Folgendes sagen: ÖWerden Sie griechisch und orthodox und kehren Sie zu unseren Bräuchen und Traditionen zurück. Und lebe wie eine Nation – weil jede Nation, die ihre Bräuche und Traditionen zerstört, zum Untergang verurteilt ist..

Das Esphigmenos-Kloster brach 1972 alle Verbindungen zum Ökumenischen Patriarchat ab, und seitdem ist ihre Beziehung zerbrochen, trotz der gelegentlichen Annäherungsversuche des Patriarchats. Im Jahr 2005 erkannte der Staatsrat die neue Bruderschaft des Esphigmenos, die ihren Sitz in Karyes hat und aus von der Heiligen Gemeinschaft des Berges Athos offiziell anerkannten Mönchen besteht, als legal an, wobei den „Alten“ jegliche Rechte und Privilegien entzogen wurden.

Die Beziehungen zwischen den alten und neuen Mönchen von Esphigmenos führten im Sommer 2013 zu einer gewaltsamen Auseinandersetzung. Mitglieder der neuen Gemeinschaft versuchten daraufhin, die in einem kleinen Klosterhaus in Karyes lebenden Mönche zu vertreiben, und das Bild eines der Mönche der Das alte Kloster mit einem brennenden Molotowcocktail in der Hand beherrschte die Schlagzeilen von Zeitungen und Medien.

Mitglieder des alten Klosters haben Gerichtsurteile und Abschiebungsanordnungen vom Berg Athos nicht erfüllt, aber sie bleiben hartnäckig. Der Abt des Klosters, Methodius, bleibt in seiner Überzeugung unerschütterlich: „Wegen seines Glaubens verfolgt zu werden, ist ein Segen.“ Er erklärt: „Wir erlebten frühchristliche Verfolgung. Nicht von Feinden, sondern vom Patriarchen selbst, der unser Vater sein sollte, und von der heiligen Gemeinschaft. Wir haben auch keine Beziehung zur Kirche von Griechenland. Dies liegt daran, dass der Berg Athos nicht zur herrschenden Kirche, sondern zum Patriarchat gehört. Unsere Meinungsverschiedenheit mit dem Patriarchen ist spiritueller Natur. Wir betrachten ihn in dem, was er tut, nicht als orthodox, da seine Handlungen im Widerspruch zur orthodoxen Kirche stehen, und deshalb erwähnen wir ihn nicht.“

Wie er erklärt, verbieten die Regeln der Kirche „das Gemeinschaftsgebet mit Ketzern“. Entweder bei Protestanten und Katholiken, oder bei Nichtreligiösen, wie es Bartholomäus tut, der behauptet, dass in allen Religionen ein Stück Wahrheit verborgen sei. Aber das ist nichts weiter als eine Lüge. Von den Vätern haben wir gelernt, dass die einzige Wahrheit die Orthodoxie ist und dass wir nur in ihr gerettet werden können.“

„Außerdem glauben wir, dass europäisches Geld ein Trojanisches Pferd ist, das den Berg Athos zerstören wird. Einige beeilten sich zu sagen: „Warum erlauben Sie den Frauen nicht, den Berg Athos zu betreten?“Wenn das Geld, das man bekommt, auch von weiblichen Steuerzahlern kommt.“ Ich werde darauf antworten, wenn wir den vom griechischen Staat genehmigten Beträgen zustimmen und EU Für die Klöster wäre das gleichbedeutend damit, sich an der Nase herumführen zu lassen, wie es jetzt mit dem griechischen Staat geschieht.

Klöster nehmen ständig Geld auf, sodass in Zukunft die Europäische Union kommen und darum bitten wird, den Berg Athos für Frauen zu öffnen. Daher versuchen wir, uns ausschließlich auf unsere eigene Kraft zu verlassen und sowohl die Reliquien des Klosters als auch das Kloster zu unterstützen, mit Ausnahme der Silbergegenstände der Juden. Wir erklären uns als durch und durch Griechen und weigern uns, das geistige Erbe der Griechen, das wir mit Blut und Opfern erworben haben, an die Juden zu übergeben. Vergessen Sie nicht, dass hinter der Europäischen Union der internationale Zionismus steht, der viel Geld anbietet, um uns zu kontrollieren. Das gilt auch für die Schätzungen, auf die sie sich verlassen.

Das alles sind nichts weiter als Märchen. Wie Kissinger einmal sagte: „Die Griechen sind nicht leicht zu bekämpfen. Sie müssen ihre Religion, Sprache, Bräuche und Traditionen ruinieren, damit Sie mit ihnen machen können, was Sie wollen.„

Der Konflikt zwischen dem Esphigmen-Kloster und Konstantinopel begann Ende der 60er Jahre. Falsch (alt) oder, wie sie genannt werden, „rAskolniks Mönche des Klosters Esphigmen begann Mitte der 60er Jahre nach dem Treffen des Patriarchen von Konstantinopel Athenagoras mit Papst Paul VI. Dann begaben sie sich, wie es im juristischen Fachjargon heißen würde, „in das dunkle Unbekannte“. Die Mönche betrachteten die Vereinbarungen des ökumenischen Patriarchen als Verrat an der Orthodoxie, was sie öffentlich erklärten. Als Reaktion darauf erhielten sie von der internationalen Kirchengemeinschaft Tadel, „weil sie das geheime spirituelle Leben öffentlich gemacht hatten“, und von allen Athonitenklöstern den Titel „Schismatiker“. Sie stehen jetzt in Kontakt mit Alte Kalender von Griechenland.

Seit 2002 sind die alten Brüder des Klosters wurde geächtet und bis heute werden die Mönche des Esphigmen-Klosters im griechischen Justizsystem als „Eiferer“ bezeichnet und müssen das Kloster verlassen.

Hegumen von New Esphigmen (Mitte) mit Vertretern der OCU. Die Mönche der „alten“ Bruderschaft nennen ihn liebevoll – Judas. Foto: romfea.gr

Mehrere Mönche Die Athoniten nennen „Neue Esphigmen“*, lebe in Karyes. Staatliche Behörden erkennen sie anund Mönche, die gegen die Aktionen des Patriarchats von Konstantinopel protestieren, beraubt Rechte und Privilegien.

Die „neue“ Bruderschaft von Esphigmena entstand 2005 nach der Ernennung eines neuen Abtes, Bartholomäus, und der Aufteilung des Klosters in zwei Bruderschaften, „alt“ und „neu“. Der Rektor von New Esphigmen ist derzeit Abt Bartholomew. Diese Gemeinschaft hat ihren Sitz in Karyes und wird für die Rechte anerkannt, die früher den „alten Brüdern“ von Esphigmen zukamen. Nach Angaben von Pilgern, die Kareas besuchen, ist Bartholomäus das einzige tatsächliche Mitglied der Bruderschaft der „Neuen“ Esphigmen. Niemand hat es eilig, seiner „Bruderschaft“ beizutreten, trotz der vielen versprochenen Präferenzen für neue Mitglieder.

Dies führte laut den Quellen der Redaktion dazu, dass Bartholomäus wütend auf die Mönche wurde und beschloss, sich an ihnen zu rächen. Auf die Frage, wie das Gesagte mit dem Status eines Mönchs und insbesondere des Abtes eines Athos-Klosters zusammenpasse, lächelte die Quelle und schwieg bedeutungsvoll.

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