Die griechische Ausgabe von Kathimerini veröffentlichte einen Artikel, in dem das Verbot der russischen Kultur in westlichen Ländern und insbesondere in Griechenland erörtert wurde.
Anlässlich der Aussetzung der Veröffentlichung von Elizabeth Gilberts in Russland spielendem Buch diskutiert „K“ mit dem ukrainischen Modernisten Andriy Savenko, der MOMus-Direktorin Maria Tsantsanoglu, der Professorin Alexandra Ioannidou und dem Schriftsteller und Übersetzer Dimitris über das Verbot der russischen Kultur V. Triantafillidis.
Dies ist die Botschaft von Elizabeth Gilbert, der Autorin, die durch ihr Buch „Eat, Pray, Love“ berühmt wurde, das von Ryan Murphy fürs Kino adaptiert wurde und in dem Julia Roberts und Javier Bardem die Hauptrollen spielten. Basierend auf einer wahren Begebenheit handelt der kommende Film Snow Forest laut Guardian von einer Familie religiöser russischer Fundamentalisten, die in den 1930er Jahren Stalins Terror entkamen, indem sie sich für fast ein halbes Jahrhundert in einer abgelegenen Ecke Sibiriens in Selbstisolation begaben.
Die Frage, die sich vom ersten Moment an stellte
Allerdings ist dies nicht das erste Mal seit Kriegsbeginn, dass dieses Thema angesprochen wird – obwohl wir im Fall von Elizabeth Gilbert offenbar noch einen Schritt weiter gehen. Es geht nicht nur darum, dass wir – zumindest im Bereich der Kultur – Sanktionen gegen alles verhängen, was eine russische staatliche Kulturinstitution ist, wie zum Beispiel das Bolschoi-Ballett. Tatsache ist, dass sich die Kultur der Annullierung nun auf alles ausbreitet, was, wenn auch nur in Form einer Szene, wie in Gilberts Buch, mit Russland in Verbindung gebracht werden kann.
Die Münchner Philharmoniker, so berichtete K, hätten ihren Stardirigenten Valery Gergiev entlassen, weil er sich weigerte, die Invasion in der Ukraine zu verurteilen oder sich von seinem engen Freund Wladimir Putin zu distanzieren. Er musste als Ehrenvorsitzender des Edinburgh Festivals zurücktreten. Das Mailänder Scala-Theater startete seine kreative Saison mit Puschkins Oper „Boris Godunow“ und löste einen Sturm der Kontroversen aus. Das Royal Opera House in London hat die Zusammenarbeit mit den Bolschoi-Balletts eingestellt.
Russland öffnet sich dem Westen und verstärkt seine Angebote, die Urheberrechte englischsprachiger Autoren für die Übersetzung ins Russische zu kaufen. Als Reaktion darauf verschließt sich der Westen der russischen Kultur …
Der gemeinsame Ausgangspunkt war die Entscheidung dazu Absage der „Schwanensee“-Show Bolschoi-Theater in der Athener Konzerthalle. Nach der damaligen Aussage des griechischen Kulturministeriums (Lina Mendoni ca. Ausgabe) sind nun alle Veranstaltungen im Zusammenhang mit russischen Kulturorganisationen ausgesetzt. Die Show wurde abgesagt ein Sturm der Empörung und ein lakonischer Kommentar der russischen Botschaft in Athen, der es als einen weiteren Schritt „im Einklang mit der antirussischen Politik des Westens“ bezeichnete. Einem anderen K-Bericht zufolge informierten Ministeriumsdienste die beaufsichtigten Institutionen über die Notwendigkeit, „jegliche Zusammenarbeit, Planung oder Diskussion einer Zusammenarbeit“ mit russischen Kulturorganisationen auszusetzen.
Putins Russland befindet sich im Krieg mit der Ukraine, der Westen befindet sich im Krieg (mit oder ohne Anführungszeichen) mit dem russischen Präsidenten, Interessanterweise befinden wir uns auch im Krieg mit der russischen Kultur? Könnte eine Welle westlicher antirussischer Kampagnen die Kultur eines ganzen Landes hinwegfegen? Können Dostojewski, Tolstoi, Tschechow, Schostakowitsch, Rachmaninow, Tschaikowsky, Malewitsch, Kandinsky oder Popowa wegen einer Kriegserklärung ihres Landsmanns angezündet werden?
Laut Guardian öffnet sich Russland seinerseits dem Westen und bietet zunehmend Angebote an, Urheberrechte von englischsprachigen Autoren zu kaufen, um sie ins Russische zu übersetzen. Nach Angaben der Zeitung erhielten englischsprachige Autoren von Kriminal-, Liebes- und Fantasyromanen im vergangenen Frühjahr unerwartet verlockende Angebote für ihre Bücher, doch einige von ihnen seien wegen des Krieges in der Ukraine immer noch nicht bereit, russisches Geld anzunehmen.
Wie der Neurowissenschaftsprofessor und Autor Kenan Malik im Guardian schreibt, haben nur wenige einen Entwurf von Gilberts Buch gelesen, das weder Propaganda noch Unterstützung für den russischen Nationalismus zu sein scheint, geschweige denn für Wladimir Putin. „Was heute oft zur Selbstzensur führt, ist eher ein Gefühl der moralischen Verpflichtung, das Publikum nicht zu verärgern, was Gilbert in ihrem Instagram-Video so anschaulich zum Ausdruck brachte.“
„Der Krieg war von Anfang an auch kulturell“
Entfernung der Puschkin-Statue aus der Stadt Dnepr. (© Regionalverwaltung Dnipro über AP)
Reden wir von Kollateralschäden? Sollten all diese Fragen – die Abschaffung der ewigen Zivilisation – nicht bereits entschieden sein? Andrey Savenko, Professor für moderne griechische Philologie an der Kiewer Nationaluniversität, unterscheidet in einem Interview mit K seiner Meinung nach zwei Seiten dieser Frage – interne (Ukrainer) und externe (Russen).
„Wladimir Putin nutzt seit 2014 Kultur als Waffe in seiner Politik gegen die Ukraine. Er stellte nicht nur die Sprache, Geschichte und Wurzeln der Ukrainer in Frage, sondern wollte auch die gesamte ukrainische Kultur in seine neuen Pläne zur Wiederbelebung des Russischen Reiches einbeziehen und sagte, der Westen habe die Ukraine als Anti-Russland geschaffen Die Eremitage in St. Petersburg veröffentlichte am Vorabend der Invasion im Februar 2022 einen Artikel, in dem sie anerkennt, dass Russlands Krieg kultureller Natur sei. Dasselbe geschah kürzlich mit einem Brief russischer Rektoren, in dem sie Putins Krieg gegen unser Land unterstützten, und zwar so Ich frage mich: Ist die Kultur an dem Blutvergießen beteiligt oder nicht?„- schreibt der ukrainische Neoliberale.
„Kürzlich fand in Moskau eine Konferenz unter Beteiligung russischer – und nicht nur – Neohellenen mit dem Hauptthema „Griechen in Russland“ statt.. Hier stellt sich die zweite Frage: Hätte nicht jemand die tragischen Ereignisse in Mariupol, dem Zentrum des Hellenismus am Asowschen Meer, erwähnen sollen?“ – sagt Adriy Savenko.
„Ich respektiere die Entscheidung von Elizabeth Gilbert, ihr Buch trotz der Einwände der Ukrainer nicht zu veröffentlichen. – sagt ein ukrainischer Professor aus Kiew in unserem Gespräch. – Lassen Sie uns andererseits darüber nachdenken: Kann heute ein Student aus Irpin, Charkow, Kiew, Saporoschje, Cherson ein Gedicht von Michail Jurjewitsch Lermontow über die Schlacht von Borodino im 19. Jahrhundert und den Sieg Russlands lesen? Wie kann man Bulgakow unterrichten, ohne zu betonen, dass er antiukrainisch und antisemitisch war? Ist es möglich, dass die UN am Tag der Explosion des Staudamms Nowaja Kachowka den Tag der russischen Sprache feierten – wenn auch geplant?
„Trägt die Kultur letztendlich zum Blutvergießen bei?“
Andrei Savenko kommt auf unsere Diskussion über Wladimir Putins Kulturkrieg sowie die vorsätzliche Blindheit des Westens zurück, der, wie er sagt, versucht zu verstehen, was im Kopf eines russischen Bürgers vorgeht, der in einer autoritären Gesellschaft lebt. Unser Gesprächspartner gibt das jedoch zu „Worte können ermüden, aber Menschen und Waffen töten.“ „Der russische Präsident unterdrückt jedoch im Modell des neuen Sowjetbürgers, den Stalin aufbauen wollte, alle ethnischen Kulturen, die innerhalb Russlands existieren, um ein neues, großes und geeintes Russland aufzubauen. Diese Kulturen verlieren ihre Sprache, Teile davon.“ Ich denke, wir sollten uns ansehen, wie russische Schriftsteller heute eine solche Kulturpolitik betreiben und andererseits diejenigen unterstützen, die das Land verlassen haben, um sich selbst zu retten, genauso wie wir das Gleiche in Bezug auf Kulturen tun sollten, die es sind in Russland unterdrückt.
Der ukrainische Neoliberale beschreibt noch mehr interne Probleme in seinem Land. „Ich erinnere mich immer an das lateinische Sprichwort: „Wenn die Kanonen donnern, schweigen die Musen.“ Es gibt viele Ukrainer, denen es schwerfällt, russische Musik zu hören, russische Filme anzusehen oder russische Bücher zu lesen, insbesondere wenn Menschen an der Front sind. Für Russischsprachige ist es noch schwieriger, nicht weil sie Angst haben, dass unsere Landsleute sie angreifen, sondern weil sie die Sprache des Feindes nicht sprechen wollen.“– schließt Andrey Savenko.
„Sammelkündigung ist unverantwortlich“
„Was mit der kollektiven Abschaffung der russischen Kultur durch den Westen passiert, ist oberflächlich und unverantwortlich“, – sagt „K“ Maria Chanchanoglu, Direktorin der russischen Avantgarde-Sammlung des Museums für zeitgenössische Kunst MOMus-Costakis. – Der Kalte Krieg endete vor vielen Jahren. Zu dieser Zeit blühte im Westen die Sowjetologie auf, das Studium der russischen Kultur, es wurden Bücher geschrieben und Filme über Russland gedreht. In diesen Widersprüchen steckte ein kreativer Ansatz. Was jetzt mit der Ukraine passiert, bedeutet nicht, dass die Kultur ein Opfer sein sollte. Wir können Künstler nicht ausschließen, wie es zum Beispiel bei der russischen Avantgarde-Sammlung von Kostakis der Fall ist, die im Glauben an eine bessere Welt schufen. Und die moderne russische Kultur wird jetzt zum Opfer von Putins Aggression, aber der Westen trägt die Schuld.“ Sie fügt hinzu.
„Die moderne russische Kultur fällt jetzt der Aggression Putins zum Opfer, aber das ist der Fehler des Westens.“
MOMus in Thessaloniki hat, wie uns sein Direktor mitteilte, jegliche Zusammenarbeit eingestellt, gemäß Richtlinie Ministerium für Kultur, mit russischen Institutionen und erhält keine Sponsorengelder mehr von russischen Institutionen.
Beschlagnahmung des Denkmals für Katharina die Große in Odessa. (©AP Photo/LIBKOS)
Und die Professorin der Abteilung für Balkan-, Slawistik- und Orientalistik an der Universität Mazedonien, die berühmte Übersetzerin Alexandra Ioannidou, sagt, dass sie „Völlig gegen jede Ausnahme. Kultur ist die wichtigste Säule des Friedens zwischen den Völkern“– stellt sie in einem Interview mit „K“ fest und nennt diese Haltung den Westen „lebensmüde“.
„Diese Schritte sind für den russischen Präsidenten sehr praktisch, da sie ihm als Vorwand dienen, oppositionelle russische Schriftsteller zu blockieren, die ohnehin angegriffen und verfolgt werden.“
„Es versteht sich von selbst, dass Putin in keiner Weise auf die demokratischen Forderungen des Westens reagiert. Aber wie kann die zeitgenössische russische Kultur ausgeschlossen werden, insbesondere wenn sie versucht, in einem Regime wie dem Putins etwas zu schaffen? – betont Alexandra Ioannidou. – EFür den russischen Präsidenten sind diese Schritte sehr praktisch, da sie ihm als Vorwand dienen, oppositionelle russische Schriftsteller zu blockieren, die ohnehin ins Visier genommen und verfolgt werden. Die Kunst sagt, es sei ein Vektor des Widerstands..
Westliches Gerede über … die Abschaffung der russischen Kultur, so Alexandra Ioannidou, „Entsprechen der Logik der Sowjetunion, das ist ein verrückter Ansatz. Wenn wir nicht all jenen eine Plattform bieten, die den Mut gefunden haben, sich unter so schwierigen Umständen zu äußern, wem sollen wir sie dann geben?“ er fragt.
„Putin ist ein wahrer Zerstörer der russischen Kultur.“
Ein weiterer interessanter Punkt wird von dem Journalisten und Übersetzer aus dem Russischen Dimitris V. Triantafillidis angesprochen, der kürzlich Bücher veröffentlicht hat „Russland ist der große Feind des Westens“ Und „Russlands imperiale Nostalgie ist eine eurasische Versuchung“ (beide veröffentlicht von Epikentro): „Was der Westen versucht, indem er die russische Kultur blockiert, ist nichts im Vergleich zu dem Leid, das Wladimir Putin selbst der Kultur seines Landes zufügt. Die Verfolgung von Schriftstellern, die Schließung von Theatern, die Absage von Ausstellungen, sogar der Verdacht, dass die … Der Künstler ist nach dem von ihm erlassenen Gesetz ein „ausländischer Agent“. Und er tut etwas noch Schlimmeres: Wenn in vielen Buchhandlungen ein Buch einem Autor gehört, der als „ausländischer Agent“ gekennzeichnet ist, wird der Einband mit einer schwarzen Tasche verschlossen und begleitet durch einen weißen Aufkleber, der darüber informiert, wer dieser Autor ist“.
„Putins Politik basiert auf drei Säulen: russischem Nationalismus, Orthodoxie und asiatischer Autokratie.“
Dimitris V. Triantafillidis stellt fest, dass die neue Kulturpolitik des russischen Präsidenten auf drei Säulen basiert: „Russischer Nationalismus, Orthodoxie und asiatische Autokratie“. Dies sind die Positionen, die er vom Ideologen Großrusslands Wladislaw Surkow und der Ideologie übernommen hat „tiefer russischer Staat“. Er spendete Millionen an Bischof Tikhon, Georgi Aleksandrowitsch Schewkunow, um in diesem Zusammenhang multimediale Ausstellungen zu schaffen. Er ergriff „Heilige Dreifaltigkeit“ Andrei Rublev von der Tretjakow-Galerie in Moskau, um es … seinem geliebten russischen Patriarchat zu schenken, das ihm bei der Etablierung einer neuen russischen Ideologie dient und dabei die Sicherheit dieses großartigen Werks aufs Spiel setzt.“
Alexandra Ioannidou scheint dem zuzustimmen und weist darauf hin, dass es im akademischen Umfeld einen Wandel bei der Interpretation russischer Klassiker gegeben habe. „Mittlerweile werden sie alle als zutiefst nationalistische und christliche Schriftsteller verehrt, was weit von der Realität entfernt ist.“
„Die Ukrainer versuchen aus offensichtlichen Gründen, sich selbst zu entrussisieren – hier wird Blut vergossen. Aber was der Westen tut, ist meiner Meinung nach dumm.“schließt Dimitris V. Triantafillidis.
Die Meinung des Autors darf nicht mit der Meinung der Herausgeber übereinstimmen.
Veröffentlicht cathimerini
Übersetzung für „athenische Nachrichten“
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