Wie der 17. November zum Feiertag und zur Geschichtsstunde wurde

Als Theo Maragos 1981 die ergreifende Komödie Teach My Child to Write inszenierte, schwankte Griechenland und damit auch sein Bildungssystem zwischen zwei Epochen: Während wir uns im Herzen der postkommunistischen Ära befanden, versuchten der Staat und die Institutionen dies Balance zwischen dem ästhetischen Erbe der Aprildiktatur und der Radikalität der neuen Ära.

Der Film, der die Nachwirkungen des Traumas nach dem Bürgerkrieg in einem kleinen Dorf in Arkadien anlässlich der Errichtung eines Denkmals für die während der Besatzung Getöteten nachzeichnet, wird schließlich am Vorabend der Machtübernahme der PASOK gezeigt. In ein paar Monaten wird sich alles ändern.

In diesem beispiellosen und leicht surrealen gesellschaftspolitischen Umfeld lässt sich die Entwicklung der Art und Weise widerspiegeln, wie der Tag des Polytechnikums in der Sekundarstufe behandelt wird. Dies ist eine lange, aber nicht immer einfache Zeit mit ihren eigenen Merkmalen und Widersprüchen, da, wie Vangelis Karamanolakis, Professor für moderne Geschichte an der Universität Athen, treffend feststellt, die Feier des „Tags des Polytechnikums“ im Gegensatz zu zwei nationalen Jubiläen steht (25. März und 28. Oktober) wurde „von unten“ organisiert: „Die Feier des Jubiläums war durch keinen offiziellen Erlass gesichert, und ihre Umsetzung erforderte kein Protokoll, keine Doxologie, keine Parade, die ihr eine dominierende Rolle zuweisen würde.“ die politische Führung.“

„Veränderung“ feiern

„Polytechnio-Tag“ wurde erstmals wenige Wochen nach der Machtübernahme der PASOK als offizieller Schulurlaub und Feiertag angekündigt. Das entsprechende Rundschreiben habe Bildungsminister Lefteris Verivakis am 12. November 1981 herausgegeben, noch bevor die neue Regierung von Andreas Papandreou im Parlament ein Vertrauensvotum erhalten habe, sagt Rechtsanwalt Konstantinos Rigos. Diese Studie ist dem starken Wunsch der PASOK entsprungen, die jüngsten politischen Veränderungen am 18. Oktober und die Feierlichkeiten zur Gründung des Polytechnischen Instituts widerzuspiegeln.

Aber was geschah vor 1981? Im entsprechenden Rundschreiben des damaligen Bildungsministers Panagiotis Tsepos (17.11.1975) hieß es, dass „in weiterführenden und primären Schulen keine Veranstaltungen stattfinden“ und in weiterführenden Schulen nur eine einstündige Rede des Klassenlehrers erlaubt sei. „Studenten“, betonen Konstantinos Rigos und seine Mitarbeiterin Aphrodite Georgopoulou, „möchten dem Jubiläum eine eigene Dimension verleihen, die sie als ihr Recht zu feiern betrachten, die sie mehr begeistert und die ihnen näher zu sein scheint als Nationalfeiertage, die sie feiern.“ Betrachten Sie veraltete, empörte typische Feier „Polytechnio-Tag“bestehend aus einer Schweigeminute und einer feierlichen Rede.“ Formelle Reden oder halbtägige Schulfeiern, die im Programm des Ministeriums enthalten sind, werden in Aktivitäten, Diskussionen, Abwesenheiten und Teilnahme an der Feier umgewandelt ΕΦΕΕ„. In der Praxis, das heißt, an vielen weiterführenden Schulen und vor allem in Großstädten begann man, die Schulferien früher zu feiern, als sie offiziell festgelegt wurden.

Der Druck zugunsten der Einführung von Schulferien war jedoch sehr aktiv. Im November 1975 wandte sich Andreas Papandreou an die Regierung mit der Bitte, den 17. November als allgemeinen Schul- und allgemeinen Bildungstag gesetzlich zu genehmigen. Die Institutionalisierung der Schulferien durch die erste PASOK-Regierung wurde mit Begeisterung aufgenommen. Laut Herrn Rigo bemerkte die damalige Presse dies zum ersten Mal „Polytechnio-Tag“ In einer Reihe von Schulen wurde es frei und mit angemessenem Inhalt gefeiert, aber es kam auch zu Dissonanzen, Nichteinhaltung behördlicher Anordnungen, Fällen von Veranstaltungsbehinderungen und Zensur. Der neue Inhalt des Feiertags wird jedoch von Zeitungen verurteilt, die der Neuen Demokratie und ihrer Jugend nahestehen (ΟΝΝΕΔ), die der Regierung und den Lehrern in den Schulen vorwerfen, voreingenommen zu sein und den Feiertag an einen bestimmten ideologischen Rahmen zu binden.

Unbequeme Lehrbücher
Professor der Abteilung für Geschichtsunterricht an der Universität Thrakien, Demokrit Angelos Palikidis, im Rahmen einer kürzlich abgehaltenen Konferenz „„Polytechnio-Tag“ as Public History“ untersuchte zusammen mit seinem Kollegen Yiannis Evangelou, wie der Schüleraufstand in Geschichtsbüchern der Grund-, Mittel- und Oberstufe dargestellt wurde, die von 1975 bis heute unterrichtet wurden. Von den elf veröffentlichten Lehrbüchern enthalten acht relevante Abschnitte oder Links.

„Auf den ersten Blick“, sagt Herr Palikidis, „fehlt der Aufstand am Polytechnikum in den Lehrbüchern der ersten Phase der Zeit nach der Unabhängigkeit (1975-1981), aber selbst in den danach veröffentlichten Büchern gibt es deutliche Unterschiede, je nachdem.“ das Niveau der Schule“. So wurden ab dem Schuljahr 1984/85 die ersten Lehrbücher für die weiterführende Schule veröffentlicht, die Hinweise auf den Aufstand am Polytechnischen Institut und auf Studentenproteste gegen die Diktatur im Allgemeinen enthielten, und schon zu Beginn das erste Lehrbuch für die Grundschule 1990er Jahre. „Die Ereignisse des Aufstands am Polytechnischen Institut werden in einem eher begrenzten Umfang dargestellt, was auf die Zurückhaltung der Autoren hinweist, sich mit den Ursachen und Folgen des Aufstands zu befassen und ihn sogar mit den vorherrschenden sozialen Projekten der Zeit in Verbindung zu bringen. Im Gegensatz dazu Zur Haupterzählung äußern sich die Autoren freier in Zitaten (schriftliche und bildliche Quellen mit Auswendiglernen) und bilden in vielen Fällen einzigartige „Pararrative“. Allerdings vertritt die überwiegende Mehrheit der Schulautoren auf jeden Fall eine sehr vorsichtige Position und versucht, das fragile Gleichgewicht zwischen den widersprüchlichen öffentlichen Narrativen der beiden dominierenden politischen Bewegungen in der griechischen Gesellschaft – der rechten und der linken – nicht zu stören. Die Studie kommt zu dem Schluss, dass die Einbeziehung polytechnischer Ereignisse in die Schulgeschichte von einer anfänglichen Phase des Schweigens zu einer Phase zögerlicher, vorsichtiger und auf jeden Fall begrenzter Erwähnung übergeht. Gleichzeitig ist unklar, welche Art von historischem Gedächtnis sie bei den neuen Generationen von Schulkindern zu bilden versuchen.

Wir danken den Organisatoren der Konferenz „Polytechnic as Public History“, die vom 2. bis 4. November an der Pantheon-Universität stattfand, und den Referenten der Sektion „Polytechnic Day at School“.

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