Dokument: Protokoll der schockierenden Kommissionssitzung, die die Adoption von LGBTQ+-Minderjährigen genehmigte

Documentonews.gr veröffentlichte das Protokoll der Sitzung des parlamentarischen Ausschusses für soziale Fragen, bei der ein Gesetz verabschiedet wurde, das die Ehe von LGBTQ+-Personen anerkennt und ihnen das Recht auf minderjährige Kinder gibt.

Die Initialen LGBTI+ stehen für Lesben, Schwule, Bisexuelle, Transgender, Queer und Intersexuelle. Das „+“-Symbol etwaige „Abweichungen“, die noch nicht als „normal“ erkannt werden, werden gekennzeichnet, z.B. Pädophilie, Sodomie usw.

Von besonderem Interesse ist die Tatsache, dass Vertreter der griechischen Kirche nicht in die Kommission eingeladen wurden, um ihre Meinung zu äußern, offenbar weil die Regierung Erzbischof Ieronimos nicht bloßstellen wollte, der trotz zahlreicher Ablehnungsbekundungen der EOC eine eindeutig versöhnliche Position vertrat dieses Gesetz .

Im Gegenteil, alle bestehenden LGBTQ+-Rechteorganisationen in Griechenland wurden aufgefordert, den Gesetzentwurf zu unterstützen. Es ist klar, dass diese Gruppen mit dem Gesetzentwurf nicht zufrieden sein werden. Sie fordern außerdem die Abschaffung der Vaterschaft und der Mutterschaft und deren Ersetzung durch die Begriffe „Elternteil 1“ und „Elternteil 2“ (wie im SYRIZA-Programm)! Sie fordern außerdem uneingeschränkten Zugang zur reproduktiven Gesundheitsversorgung und die Legalisierung der Leihmutterschaft.

Der zur Abstimmung gestellte Gesetzentwurf „öffnet weit“ das Fenster für die nächsten Schritte, denn genau das werden sie sein. LGBTQ+-Paare werden auf diese Weise ins Ausland gehen, um Kinder zu bekommen, und dann werden andere Paare, die dazu nicht in der Lage sind, vor dem Europäischen Gerichtshof Berufung einlegen, der wiederum Griechenland verurteilen wird. Danach wird die Regierung eine Gesetzesänderung zur Legalisierung der Leihmutterschaft einführen. Denn dafür ist lediglich ein einfacher Änderungsantrag erforderlich, der mit der üblichen Mehrheit der Abgeordneten zu 100 % angenommen wird.

An dem Treffen nahmen die Organisation „Rainbow Families“, die gemeinnützige Nichtregierungsorganisation „Colorful School“, der Verein zur Unterstützung intersexueller Menschen, die Gesellschaft für Kinderpsychiatrie Griechenlands, der Zivilanwalt und die Griechische Gesellschaft für Psychologie teil , das Institut für Kindergesundheit, die Föderation psychosozialer Rehabilitationsorganisationen „ARGO“, Despina Paraskeva-Veloyiannis, Kampagnenbeauftragte, Amnesty International Griechenland, Elena-Olga Christidi, wissenschaftliche Mitarbeiterin, Orlando LGBT+, Nancy Papathanasiou, wissenschaftliche Mitarbeiterin, Orlando LGBT+, Rainbow Seniorenverband, Stolze Eltern und Thessaloniki Pride-Vertreter.

Per Videokonferenz (Artikel 38 § 9) waren außerdem NELFA (Netzwerk europäischer LGBTIQ-Familienverbände) und die Hellenic Psychiatric Society sowie EGALITE, ein Zusammenschluss von LGBTI+-Mitarbeitern europäischer Institutionen, anwesend. Im Gegensatz dazu wurden nur zwei Organisationen eingeladen, die bisherige Norm zu verteidigen: der Hellenic Women’s Federation und der Supreme Confederation of Greek Polytechnics.

Das war natürlich mehr oder weniger zu erwarten, aber die Einladung ist von besonderem Interesse „Regenbogen-Senioren“„, also Vertreter der älteren LGBTQ+-Altersgruppe, deren Anwesenheit die „Selbstsicherheit“ demonstrieren sollte, mit der die Senioren ihre sexuelle Entscheidung „durchsetzen“.

„Unser Ziel ist es, LGBTQ+-Menschen mittleren und höheren Alters auf jede erdenkliche Weise zu unterstützen, ihnen Leistungen oder Unterstützung im Bereich der psychischen Gesundheit zu bieten und Veranstaltungen wie diese zu organisieren.“

Wir repräsentieren eine Generation von Menschen, die aufgrund ihrer sexuellen Orientierung sozial isoliert aufgewachsen sind. Wir vertreten Menschen, die heute unter Einsamkeit leiden, weil es früher undenkbar war, andere Paare und Familien als Heterosexuelle zu haben, und sie am Ende allein lebten.“ Damit solche Veränderungen stattfinden und von der Gesellschaft leichter akzeptiert werden, ist tatsächlich eine „tränenreiche“ Geschichte notwendig.

STAMATIS ANTI (Vorstandsmitglied von EGALITE, einem Zusammenschluss von LGTBI+-Mitarbeitern in europäischen Institutionen): „Wir schlagen vor, die sogenannte Vaterschaftsvermutung durch die Elternschaftsvermutung zu ersetzen, und zwar für alle Paare. Vereinfacht ausgedrückt sollte ein ehelich geborenes Kind automatisch als Kind beider Elternteile anerkannt werden, wie es bei heterosexuellen Paaren der Fall ist.“

ELENI MARAVELIA (Mitglied von NELFA (Network of European Associations of LGBTQ+ Families)): „Dieser Gesetzentwurf ändert nichts am Zugang zur medizinisch unterstützten Fortpflanzung. Gleichgeschlechtliche Paare aus Frauen und Männern werden mit Hilfe der Wissenschaft nicht in der Lage sein, ein Kind zu bekommen.“

Bozikas VasiliosPräsident der Griechischen Psychiatrischen Gesellschaft: „Nirgendwo in der Literatur und Forschung wird erwähnt, dass zu diesen Herausforderungen das Aufwachsen mit gleichgeschlechtlichen Eltern gehört. Wir können auch sagen, was zur psychischen Gesundheit beiträgt, und ich denke, darüber sind wir uns alle im Klaren – es sind Liebe und Fürsorge.“

CONSTANTINE MAGKLARA (Generalsekretär der Griechischen Gesellschaft für Kinderpsychiatrie): „Wie auch meine Vorredner stelle ich fest, dass ein konsistentes Ergebnis unserer Forschung darin besteht, dass die Qualität einen erheblichen Einfluss auf die Elternbeziehungen, die Erziehung und Entwicklung von Kindern sowie auf Faktoren hat, die mit dem sozioökonomischen Status von Familien verbunden sind.

Gleichzeitig hebe ich das Problem der Stigmatisierung hervor, die sowohl für Erwachsene als auch für Kinder ein anhaltender, psychisch belastender und erschwerender Faktor ist, und Stigmatisierung bezieht sich auf das Gefühl der Ausgrenzung und Diskriminierung, das Kinder erleben können. Abschließend möchte ich auch das zuvor Gesagte betonen: Wir wissen, dass es zahlreiche Zusammenhänge zwischen psychischen Beeinträchtigungen sowohl in der Kindheit und Jugend als auch im späteren Leben mit institutioneller Erziehung gibt.

KRISTINA SKALUMBAKA (Präsidentin des griechischen Frauenbundes) brachte die Stimme der Vernunft zum Ausdruck und forderte die Erhaltung der Familie, wie sie ist, d. h. normal: Der Hellenische Frauenverband positioniert sich im Hinblick auf den Regierungsentwurf auf der Grundlage der Interessen der täglich arbeitenden Kinder und Frauen sowie ihrer Familien. Auf der Grundlage dieses Kriteriums drücken wir unsere Ablehnung des von der Neuen Republik vorgelegten Gesetzentwurfs aus, der nicht zufällig von allen Parteien, die sich auf diesem Weg bewegen, unterstützt wird EU.

Erstens ebnet der Gesetzentwurf den Weg zu einer stärkeren Kommerzialisierung des Geburtsprozesses und zur Ausweitung der kommerziellen Leihmutterschaft, da derzeit nur sehr wenige Kinder zur Adoption in Einrichtungen zur Verfügung stehen und gleichgeschlechtliche Paare entweder privat Kinder bekommen können Adoption oder durch Adoption aufgrund von Grenzen. Mit anderen Worten, durch den Handel mit Kindern entweder aus armen, gefährdeten Familien oder aus anderen Ländern, in denen Kinder hungern.

Allerdings werden sie Kinder hauptsächlich durch kommerzielle Leihmutterschaft und den Kauf von Sperma oder Eizellen bei legalen Banken bekommen. Zunächst können gleichgeschlechtliche Paare Leihmütter engagieren und Kinder aus dem Ausland ins Land holen. Und in der zweiten Phase, die vorbereitet wird und offenbar bereits eingeleitet wurde, wird dieses Verfahren in Griechenland durchgeführt. Mit anderen Worten: Es werden Gesetze verabschiedet, die darauf abzielen, die persönlichen Wünsche gleichgeschlechtlicher Paare zu befriedigen, was durch die äußerst grausame Ausbeutung des weiblichen Körpers im Fortpflanzungsprozess erreicht wird.

Zweites Element. Wir sind besorgt über die Bestimmungen, die in den Gesetzentwurf aufgenommen werden, um die Bestimmungen des Arbeitsrechts anzupassen. Der Ausschluss der Begriffe „Vater“ und „Mutter“ eröffnet die Möglichkeit, im Namen der Gleichheit die Rechte zum Schutz der Mutterschaft und des weiblichen Körpers in Frage zu stellen, die Errungenschaften der Frauenbewegung und der Arbeiterbewegung im Allgemeinen darstellen. Der postmoderne Obskurantismus des Gesetzentwurfs eröffnet den Weg, Frauen und schwangere Mütter durch schwangere Menschen oder Menschen mit einer Gebärmutter zu ersetzen.

Dritte. Der Gesetzentwurf führt zur Abschaffung der Mutterschaft oder Vaterschaft durch die Institutionalisierung der Doppelmutterschaft oder Doppelvaterschaft, was zu Mehrfachelternschaft führt, d. h. Elternteil 1, Elternteil 2, Elternteil 3 usw. Dadurch wird die objektive Realität der komplementären Beziehung zwischen Vater und Mutter im Prozess der Geburt sowie der soziale Charakter von Mutterschaft und Vaterschaft, zu dem auch ein biologischer Aspekt gehört, ausgelöscht.

Die soziale, geistige und emotionale Entwicklung eines Kindes hängt nicht nur von der Liebe der Eltern ab, sondern auch von einer Reihe wirtschaftlicher und sozialer Bedingungen, die heute als Kosten des Staates gelten. Unsere Kinder brauchen keine Betreuer, sie brauchen kreative Zeit mit ihren Eltern, und diese wird ihnen durch die Politik der Europäischen Union und der Regierungen genommen, die das Leben der Arbeitnehmer „gummiartig“ machen, indem sie sie zwingen, 12 Stunden am Tag zu arbeiten Sonntags. Abschließend möchte ich darauf hinweisen, Herr Präsident, dass andere Frauenorganisationen, die von diesem Thema direkt betroffen sind, nicht zu der heutigen Sitzung eingeladen wurden und hier sein sollten, um ihre Position darzulegen.“

NIKOLAOS MAKRIS (Präsident der Griechischen Psychologischen Gesellschaft): „Rezensionen und Metaanalysen der letzten Jahre zeigen, dass die sexuelle Orientierung der Eltern keinen wesentlichen Einfluss auf die Qualität der Beziehungen zwischen Eltern und Kindern, auf die psychische Gesundheit der Kinder und ihre soziale Anpassung hat.“ In diesem Zusammenhang möchte ich anmerken, dass eine Metaanalyse aus dem Jahr 2023, die Studien umfasst, die insgesamt mehr als 1.000 Kinder und mehr als tausend Eltern, sowohl gleichgeschlechtliche als auch heterosexuelle, untersucht haben, zeigt, dass adoptierte Kinder von gleichgeschlechtlichen Eltern adoptiert wurden haben weniger Probleme als Kinder, die von heterosexuellen Eltern adoptiert werden.“

Kleonikis Giannakopoulou, Mitglied der Gruppe „Stolze Eltern“: „Wir reden immer noch über Wahlmöglichkeiten oder Stufen. Manche Menschen haben Angst, dass ihnen alle Rechte genommen werden und dass ihre Kinder anders lernen. Damit haben wir es heute zu tun.“ Experten weigern sich, sich an das internationale Klassifizierungssystem der Weltgesundheitsorganisation (WHO) zu halten, und Kinder und LGBTQ-Personen werden weiterhin psychiatrischer Behandlung unterzogen.

DIMITRA – INES ANGELI (Generalsekretär des Obersten Verbands griechischer Lehrer) wies darauf hin, dass das Gesetz grundsätzlich verfassungswidrig sei: „Wir halten es für verfassungswidrig, weil der Gesetzentwurf vorsieht, dass die Ehe zwischen zwei Personen unterschiedlichen Geschlechts geschlossen wird. Diese Formulierung ist verfassungswidrig, da in Artikel 21 Absatz 1 ausdrücklich festgelegt wird, dass die Familie als Grundlage für den Erhalt und die Entwicklung der Nation sowie Ehe, Mutterschaft und Kindheit unter dem Schutz des Staates stehen.“

Da gleichgeschlechtliche Paare also nicht zum Erhalt der Nation beitragen können, können sie laut Verfassung keine Familie gründen. Daher kann für solche Paare keine Heirat festgestellt werden.

Zweitens halten wir die Verwendung der Begriffe „Gleichheit“ und „Recht“ in der Auflistung für beleidigend. Die neue Definition der Ehe, die Sie im Gesetzentwurf vorschlagen, wird als Folge der Gleichheit der griechischen Bürger vor dem Gesetz angepriesen. Dieses Argument ist jedoch nicht stichhaltig, da Gleichheit nur zwischen ähnlichen und nicht unähnlichen Menschen definiert wird. Griechische Bürger sind gleich, aber nicht identisch.

Der Europäische Gerichtshof für Menschenrechte ist nicht der Ansicht, dass das Nichteingehen einer gleichgeschlechtlichen Ehe eine Verletzung der Menschenrechte darstellt, und die Entscheidung 1428 des 17. Obersten Gerichtshofs hat dies in unserem Land deutlich gemacht Es besteht keine gesetzliche Verpflichtung über die Verabschiedung eines Gesetzes zur Institutionalisierung der gleichgeschlechtlichen Ehe.

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