04.05.2024

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Athos zur Ehe und Adoption von Kindern durch gleichgeschlechtliche Paare: „Das ist das größte Verbrechen – sie respektieren die menschliche Natur nicht“


Gestern, Donnerstag, 8. Februar, ein außergewöhnliches Double Heilige Synode, anlässlich der Verabschiedung des Gesetzentwurfs zu Ehe und Kinderkriegen für LGBTQ+-Paare. Hierzu wurde eine Stellungnahme veröffentlicht völlige Meinungsverschiedenheit Bei ihm wird das betont „Das ist ein obszöner Angriff auf die menschliche Natur.“

Das Treffen fand im Beisein von 40 Heiligen und Vertretern der Heiligen Klöster des Berges Athos statt. In der entsprechenden Stellungnahme wird deutlich, dass man sich gegen den Gesetzentwurf ausspricht: „Das ist ein großes Verbrechen. Das ist ein großes Verbrechen, das ist eine Beleidigung der menschlichen Natur, weil es im Wesentlichen die normale Entwicklung stoppt und den Menschen unwissentlich zerstört.“ Es heißt auch: „Wenn ein Neugeborenes seinen Blick auf seine Mutter richtet und ihre Brust küssen möchte und jemand anderes an ihrer Stelle erscheint, ist das verwirrend, es ist entstellend, es ist eine Schande.“

Vollständiger Text der Erklärung:

„Anlässlich der Vorlage des Gesetzentwurfs „Gleichheit in der standesamtlichen Ehe“ versammelten sich heute, am 8.2.2024, 40 Äbte und Vertreter der heiligen Klöster des Berges Athos in Karyes und beschlossen aufgrund der großen und besonderen Ernsthaftigkeit der Angelegenheit diese Botschaft an alle wohlmeinenden Menschen zu richten, um die Leidenden und den Kampf der Kirche zum Schutz der Lebensgrundlagen der Menschen zu unterstützen.

Wie es in dem Gesetzentwurf heißt, verstößt die Gesetzgebung, die den Grundsatz der Gleichheit durch gleichgeschlechtliche „Ehe“ und sogar den Schutz vor Diskriminierung schützen will, gegen die Grundprinzipien der menschlichen Existenz und zerstört die Möglichkeit des Lebens und der normalen Entwicklung eines Kindes. Nicht die Menschheitsfamilie wird zerstört, sondern die gesamte menschliche Existenz.

Wie funktioniert das Leben wirklich? Jeder von uns stammt von einer Mutter und einem Vater ab, gemäß der Antwort Christi: „Wisst ihr nicht, dass der, der sie von Anfang an erschaffen hat, sie erschaffen hat?“ (Matthäus 9:4).

Die Institution der „Ehe“ zwischen Personen gleichen Geschlechts ist eine Subversion der christlichen Ehe und der Institution Familie; sie wird von der gesamten kirchlichen Tradition abgelehnt und mit Reue, also einer Änderung des Lebensstils, behandelt.

Darüber hinaus ist der Fötus neun Monate lang schwanger und wird geboren. Das menschliche Neugeborene ist die schwächste Schöpfung. Er kann nichts tun. Wenn die Mutter sich nicht um ihn kümmert, wenn sie ihn nicht ernährt, wird er sterben … Gott überträgt die Verantwortung auf diejenigen, die ihn zur Welt gebracht haben, damit sie an seiner Ausbildung mitwirken und so Mitschöpfer Gottes werden .

Wenn ein Neugeborenes zufällig seinen Blick auf seine Mutter richtet und ihre Brust küssen möchte und jemand anderes an ihrer Stelle erscheint, verwirrt er die Informationen, er ist deformiert, er ist in Ungnade gefallen.

Die Pflicht zur Achtung eines neuen Wesens erfordert Opfer, damit es sich normal entwickeln und das Leben genießen kann. Es gibt keine andere Möglichkeit für einen Menschen, sich zu vereinen und zu entwickeln.

Nach neun Monaten wird er in einen größeren Mutterleib hineingeboren, der eine familiäre Umgebung darstellt, und ein weiteres menschliches Geschöpf wird in die Familie hineingeboren – ein Kind. Er kennt seine Mutter als Frau, die ihn mit ihrer Milch füttert und für ihn sorgt. Er kennt seinen Vater als einen Mann, der ihn liebt und auf seine Weise für ihn sorgt. Aus dem gegenseitigen Respekt seines Vaters und seiner Mutter erhält er geistige und körperliche Kraft, um in die zweite Phase überzugehen, die in die Kindheit, in die Jugend übergeht, sich frei in der Gesellschaft zu bewegen und die Erziehung seiner Kultur und seines Ortes zu akzeptieren.

Gott erschafft den Menschen, damit er lebt und nicht stirbt; starb weder im Schoß der Mutter, noch im Schoß der Kindheit, noch im Schoß der Geschichte. Er nimmt am Wunder des Lebens teil, um zu leben und in das ewige Leben aufgenommen zu werden. Und dies wird durch die Gnade des Geistes von der Kirche erreicht, durch die „das ganze Universum geschaffen wurde und erschaffen wird“.

Und dies ist der letzte Mutterleib, der einen Menschen formt und ihn auf die Geburt im Raum eines neuen Staates vorbereitet, in den „Zelten“ der geliebten und ersehnten Freiheit des nächsten Jahrhunderts. Dies ist der Zweck und Grund, warum Gott die Welt und den Menschen erschaffen hat.

Diejenigen, die außerhalb des Schoßes der Geschichte, also in die Gnade des ewigen Lebens, befreit und geboren wurden, existieren, beten und uns alle im Leben tragen, sind der Polarstern, auf den die Menschheit ausgerichtet ist.

Ein Versuch der Arroganz im ursprünglichen Sinne des Wortes ist eine Leugnung der menschlichen Existenz, eine Korrosion der Grundlagen des Gebäudes der Menschheit. Betroffen sind nicht nur das Evangelium und die griechische Gesellschaft. Das Universum wird geleugnet. Ob Sie ein Gläubiger oder ein Ungläubiger sind, Sie werden gleich geboren. Indem Sie dies ändern, entscheiden Sie tatsächlich über den langsamen, aber sicheren Tod der Menschheit. Durch das Eingehen einer kirchlichen Ehe erhalten Mann und Frau den Segen der Kirche, den Segen der Polygamie und des Zölibats.

Die wahre Natur der Ehe wird durch die Anwesenheit Christi bei der Hochzeit in Kana deutlich offenbart, denn „dies ist ein großes Geheimnis in Christus und in der Kirche“, so der Apostel Paulus. Diese heute propagierte „Ehe“ führt in eine Sackgasse. Kreaturen bereiten sich vor, werden verwundet, verstümmeln. Respektiere die menschliche Natur.

Was im Mutterleib geboren wird, muss unabhängig von Rasse, Sprache oder Glauben seine Mutter säugen. Diese Gedanken sind keine Erfindung der Fantasie, sie basieren auf der Heiligen Schrift und den Aposteln, auf Traditionen und den Entscheidungen der Väter, die die Bedingungen für den orthodoxen Glauben und die heiligen Regeln festgelegt haben, die die Grenzen festlegen, innerhalb derer alle seine Mitglieder handeln müssen .

Dies bringt der Apostel Paulus besonders deutlich zum Ausdruck, wenn er entschieden betont: „Oder seht ihr nicht, dass die Ungerechten das Reich Gottes nicht ererben werden? 6,9-10).

Gleichzeitig setzt die Kirche ihre Mission des Hütens und Heilens fort, damit alle Gläubigen in Gemeinschaft mit Christus und ihren Brüdern und Schwestern leben können, die sich durch selbstlose Liebe und Barmherzigkeit auszeichnen.

Gott liebt uns alle, Gerechte und Ungerechte, Heilige und Sünder. Genau das tut die Kirche, ohne jemanden auszuschließen, wie sich in der gesamten Geschichte des kirchlichen Lebens und der menschlichen Schwächen zeigt. Liebe regiert. Es ist eine Schande für diejenigen, die solche Gesetzesentwürfe erlassen und eine solche Entwicklung der Ereignisse für selbstverständlich halten.

Wir ermutigen und loben diejenigen, die sich für die Stimme ihres Gewissens statt für Parteidisziplin entscheiden, und wir unterstützen sie in ihrem Kampf. Es gibt jedoch eine Gesundheit des menschlichen Körperlebens, die alle Elemente eliminiert, die versuchen, die wahre Existenz des Menschen zu verändern. Es gibt einen, der alles kontrolliert. Derjenige, der die Welt und den Menschen erschaffen hat, um in der Ewigkeit zu leben und zu existieren, derjenige, der existiert und uns beschützt, wird als schwach und nicht existent dargestellt. Das ist es, was allen bevorsteht, die ihr Leben verändern wollen.

Was sie möglicherweise nicht erkennen, ist, dass all diese Eile und das Beharren auf der Verabschiedung von Gesetzen Schwäche zeigen und genau den Menschen schaden, die sie schützen sollen. Nur aus Respekt vor diesen Menschen drücken wir die Grundsätze des Lebens aus und betonen sie beharrlich.

Das ist ein großes Verbrechen. Sie respektieren die menschliche Natur nicht, weil sie im Wesentlichen die normale Entwicklung stoppen und einen Menschen unwissentlich zerstören. Aber es gibt jemanden, der alles aus Liebe und Weisheit erschaffen hat, unsere Schwächen überwindet und alles zu einem guten Ende bringt.

Alle Vertreter und Äbte der zwanzig heiligen und gesegneten Klöster des Berges Athos in der außerordentlichen Doppelsynode.“



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